ألست بربكم قالوا بلى ) * ( 1 ) ، فلما أشهدهم وأقروا له بأنه ( 2 ) الرب عز وجل وأنهم العبيد ، كتب ميثاقهم في رق ثم ألقمه هذا الحجر ، وإن له ( 3 ) لعينين ولسانا وشفتين ، يشهد ( 4 ) بالموافاة ، فهو أمين الله عز وجل في هذا المكان . فقال عمر : لا أبقاني الله بأرض لست بها يا أبا الحسن ( 5 ) . ورواه الغزالي في كتاب إحياء العلوم ( 6 ) . وروى البخاري ( 7 ) ومسلم ( 8 ) في ( 9 ) صحيحهما ولم يذكرا تنبيه أمير المؤمنين عليه السلام إياه . واعتذر عنه في المنهاج ( 10 ) بأنه : إنما قال ذلك لئلا يغتر بعض قريبي العهد بالاسلام الذي قد ألفوا ( 11 ) عبادة الأحجار وتعظيمها ( 12 ) رجاء نفعها وخوف

--> ( 1 ) الأعراف : 172 . ( 2 ) في المصدر : أنه - من دون باء . ( 3 ) في ( س ) : وأنه - من دون لام - . ( 4 ) في شرح ابن أبي الحديد : تشهد لمن وافاه . ( 5 ) وفي لفظ : أعوذ بالله أن أعيش في قوم لست فيهم يا أبا الحسن ! . وأخرجه الحاكم في المستدرك 1 / 457 ، والمتقي الهندي في الكنز 3 / 35 ، وابن الجوزي في سيرة عمر : 106 ، والأزرقي في تاريخ مكة ، كما في العمدة ، والقسطلاني في إرشاد الساري 3 / 195 ، والعيني في عمدة القارئ 4 / 606 بلفظيه ، والسيوطي في الدر المنثور من سورة الأنعام ، وفي الجامع الكبير - كما في ترتيبه - 3 / 35 ، واحمد زيني دحلان في الفتوحات الاسلامية 2 / 486 ، والفخر الرازي في تفسيره في تفسير سورة التين باختلاف في النقل . وهو كاشف عن جهل الخليفة بتأويل كتاب الله كجهله به . ( 6 ) إحياء علوم الدين 1 / 241 - 242 . ( 7 ) صحيح البخاري في كتاب الحج باب ما ذكر في الحجر الأسود ، وباب الرمل في الحج والعمرة ، وباب تقبيل الحجر . ( 8 ) صحيح مسلم كتاب الحج باب استحباب تقبيل الحجر الأسود . ( 9 ) لا توجد في ( س ) : في . ( 10 ) المنهاج ( شرح صحيح مسلم للنووي ( 9 / 16 - 17 . ( 11 ) في شرح الصحيح : الذين كانوا ألفوا . ( 12 ) في المصدر زيادة : واو ، هنا .