كما روي أنه كان من أصحاب الصحيفة الملعونة ( 1 ) التي كتبوها لاخراج الخلافة عن أهل البيت عليهم السلام ، ولو لم يكن يحبه حبا شديدا فلم كان يتغير عند شهادة كل شاهد على الوجه المتقدم ؟ ! ، مع أن المغيرة لم يكن ذا سابقة في الاسلام ، ومن أهل الورع والاجتهاد حتى يتوهم أنه كان مثل ذلك سببا لحبه ، وبغض المغيرة لأمير المؤمنين عليه السلام كان أظهر من الشمس ، وقد اعترف ابن أبي الحديد ( 2 ) بذلك حيث قال : قال أصحابنا البغداديون : من كان إسلامه على هذا الوجه - أي على الخوف والمصلحة - وكانت خاتمته ما تواتر الخبر به من لعن علي عليه السلام على المنابر إلى أن مات على هذا الفعل ، وكان المتوسط من عمره الزنا ( 3 ) ، وإعطاء البطن والفرج سؤالهما ، وممالاة الفاسقين ، وصرف الوقت إلى غير طاعة الله ، كيف نتولاه ؟ ! وأي عذر لنا في الامساك عنه ؟ وأن لا نكشف للناس فسقه . . . وذكر ( 4 ) أخبارا كثيرة في أنه - لعنه الله - كان يلعن عليا عليه السلام على المنبر ويأمر بذلك ، وكذا اشتهاره بالزنا في الجاهلية والاسلام مما اعترف به ابن أبي الحديد ( 5 ) ، فكفى طعنا لعمر حبه لمثل هذا الرجل مثل هذا الحب ، وهل يظن أحد بعمر أنه لم يكن يعلم بغضه لأمير المؤمنين عليه السلام ، وقد كان سمع النبي صلى الله عليه وآله يقول : لا يحب عليا إلا مؤمن ولا يبغضه إلا كافر ( 6 ) منافق ( 7 ) .

--> ( 1 ) قد مرت مفصلا في بحار الأنوار 28 / 85 - 100 [ الحجرية كمباني 8 / 19 و 23 و 54 ] . ( 2 ) في شرحه على النهج : 20 / 10 ، وذكر عن الأغاني فيه : كيفية إسلام المغيرة ، فهي حرية بالملاحظة . ( 3 ) في المصدر : الفسق والفجور ، بدلا من : الزنا . ( 4 ) في شرح النهج لابن أبي الحديد 20 / 10 . ( 5 ) انظر : شرحه على النهج 4 / 69 ، و 6 / 288 ، وغيرها . وقد مرت آنفا مصادر أخرى في ذلك ، فراجع . ( 6 ) لا توجد : كافر ، في ( س ) . ( 7 ) جاء بألفاظ مختلفة وبأسانيد متعددة - والمعنى واحد - ، مثل : لا يحب عليا المنافق ولا يبغضه المؤمن . أو بزيادة : ولا يحبه إلا مؤمن . أو قوله ( ص ) : لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق . ذكر في الغدير 3 / 183 - 188 أكثر من ثلاثين مصدرا ينتهي إسنادها إلى ابن عباس ، وسلمان ، وأبي ذر ، وحذيفة اليماني ، وأبي ليلى الغفاري ، وغيرهم ، أخرج عنهم جمع كبير من الحفاظ والاعلام ، فراجع . وأورده الحميدي أبو بكر عبد الله بن الزبير - المتوفى سنة 219 ه‍ - في مسنده 1 / 31 حديث 58 ، والترمذي عن طريق يحيى بن عيسى 4 / 332 ، وغيرهما . وقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في أهل البيت ( ع ) : لا يحبهم إلا سعيد الجد طيب المولد ولا يبغضهم . . الرياض النضرة 2 / 189 ، وتاريخ بغداد 3 / 289 . وقول علي عليه السلام لا يحبني كافر ولا ولد زنا . كما في شرح ابن أبي الحديد 1 / 373 .