مكشوفين ، وسمعت حفزا شديدا ، قال عمر : فهل رأيته فيها كالميل في المكحلة ؟ . قال : لا . قال : فهل تعرف المرأة ؟ . قال : لا ، ولكن أشبهها . . فأمر عمر بالثلاثة الحد ( 1 ) : * ( فإذا لم يأتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون ) * ( 2 ) ، فقال المغيرة : الحمد لله الذي أخزاكم ، فصاح به عمر : أسكت . . ( 3 ) أسكت الله نأمتك ( 4 ) ، أما والله لو تمت الشهادة لرجمتك بأحجارك ، فهذا ما ذكره الطبري ( 5 ) . أقول : ثم روى ( 6 ) من كتاب الأغاني ( 7 ) لأبي الفرج الأصفهاني روايات مختلفة تؤدي مؤدى تلك الرواية . . إلى أن قال ( 8 ) : قال أبو الفرج : قال أبو زيد عمر بن شيبة ( 9 ) : فجلس له عمر ودعا به وبالشهود ، فتقدم أبو بكرة ، فقال : أرأيته بين فخذيها ؟ . قال : نعم ، والله لكأني أنظر إلى تشريم ( 10 ) جدري بفخذيها .

--> ( 1 ) في شرح : فجلدوا الحد . وفي الطبري : قال : فتح وأمر بالثلاثة فجلدوا الحد . ( 2 ) النور : 13 . ( 3 ) في الطبري : فقال المغيرة : أشفني من الأعبد . فقال : اسكت . ( 4 ) في حاشية ( ك ) : قال الجوهري : النأمة - بالتسكين - : الصوت ، يقال : اسكت الله نأمته : . . أي نغمته وصوته . [ منه ( رحمه الله ) ] . ( 5 ) تاريخ الطبري 4 / 207 [ 3 / 169 - 170 ] حوادث سنة 17 ه‍ . ( 6 ) أي ابن أبي الحديد في شرحه 12 / 234 - 236 . ( 7 ) الأغاني 14 / 77 - 100 . ( 8 ) شرح ابن أبي الحديد 12 / 236 - 237 . ( 9 ) في المصدر : عمر بن شبة . ( 10 ) جاء في حاشية ( ك ) : التشريم : التشقيق ، وقال الجوهري : ألا يألو . . أي قصر . [ منه ( قدس سره ) ] . النظر : الصحاح 5 / 1959 ، وجاء في القاموس 4 / 136 ، والنهاية 2 / 468 ، ومجمع البحرين 6 / 99 في مادة : شرم ، والصحاح 6 / 2270 - أيضا - في مادة : إلى .