وقد حكى ابن أبي الحديد ( 1 ) ، عن أبي جعفر الإسكافي - وهو من مشايخ المعتزلة - كلاما في المنحرفين عن علي عليه السلام والمبغضين له . وعد منهم عمرو ابن العاص ، فروى الحديث الذي أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما مسندا متصلا بعمرو بن العاص ( 2 ) ، وذكر الحديث ، فيظهر من كلامه ( 3 ) الاعتراف بوجود ( 4 ) الخبر في صحيح البخاري أيضا ( 5 ) . ثم لما رأى بعض العامة شناعة تلك الرواية ( 6 ) غيروا في كثير من النسخ لفظ أبي طالب بلفظ أبي فلان . وروى مسلم ( 7 ) ، عن أبي سعيد الخدري : أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : لا تكتبوا عني غير القرآن ومن كتب عني غير القرآن فليمحه ، وحدثوا عني ولا حرج ، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار . ولا ريب في أن تحريم الكتابة عن الرسول صلى الله عليه وآله باطل باتفاق أهل الاسلام . ونقل ابن أبي الحديد ( 8 ) أيضا ، عن الإسكافي : أن معاوية وضع قوما من الصحابة وقوما من التابعين على رواية أخبار قبيحة في علي عليه السلام ، يقتضي الطعن فيه والبراءة منه ، وجعل لهم جعلا يرغب في مثله ، فاختلقوا ما أرضاه ، منهم : أبو هريرة ، وعمرو بن العاص ، والمغيرة بن شعبة ، ومن التابعين عروة بن الزبير .

--> ( 1 ) في شرحه على النهج 4 / 63 . ( 2 ) شرح النهج لابن أبي الحديد 4 / 64 . ( 3 ) في ( س ) : في كل أمة . ( 4 ) جاءت في ( س ) : بوجوه . ( 5 ) لا توجد كلمة : أيضا ، في ( ك ) . ( 6 ) في ( س ) الروايات . ( 7 ) صحيح مسلم 4 / 2298 ، باب 16 ، كتاب الزهد ، حديث 3004 . ( 8 ) في شرحه على النهج 4 / 63 - 64 .