فإنا منهم منتقمون ) * ( 1 ) يعني من فلان وفلان ( 2 ) ، ثم أوحى الله إلى نبيه صلى الله عليه وآله : * ( فاستمسك بالذي أوحي إليك ) * في علي * ( إنك على صراط مستقيم ) * ( 3 ) يعني انك على ولاية علي ، وعلي هو الصراط المستقيم . توضيح : قرأ عليه السلام : جاءانا - على التثنية - كما هو قراءة عاصم برواية أبي بكر وغيره ( 4 ) ، وفسرهما بأبي بكر وعمر ، وفسرهما المفسرون بالشيطان ومن أغواه . والمشرقان : المشرق والمغرب على التغليب . فبئس القرين . . أي أنت إلي اليوم ، وروى ابن عباس أنهما يكونان مشدودين في سلسلة واحدة لزيادة العقوبة ، فيقول الله تعالى لهم ( 5 ) : * ( لن ينفعكم ) * ( 6 ) . . أي لا يخفف الاشتراك عنكم شيئا من العذاب لان لكل من الكفار والشياطين الحظ الأوفر من العذاب ( 7 ) . 15 - تفسير علي بن إبراهيم ( 8 ) : * ( ولا يصدنكم الشيطان ) * ( 9 ) يعني الثاني عن ( 10 ) أمير المؤمنين عليه السلام * ( إنه لكم عدو مبين ) * ( 11 ) .

--> ( 1 ) الزخرف : 40 - 41 . ( 2 ) في ( ك ) زيادة : واتباعهما - بعد فلان - . ( 3 ) الزخرف : 43 . ( 4 ) كما في الكشف عن وجوه القراءات السبع 2 / 258 ، وحجة القراءات : 650 ، وكتاب السبعة في القراءات : 586 . ( 5 ) لا توجد : لهم ، في ( س ) . ( 6 ) الزخرف : 39 . ( 7 ) صرح بما ذكره رحمه الله في مجمع البيان 9 / 48 ، وجاء بعضه في تفسير ابن عباس : 413 . ( 8 ) تفسير علي بن إبراهيم القمي 2 / 287 . ( 9 ) الزخرف : 62 . ( 10 ) في المصدر : يعني فلانا لا يصدنك عن . . ( 11 ) الزخرف : 62 .