* إدغام الفاء في الفاء : لا تدغم الفاء إلا في مثلها مثل العين ، لأن في الفاء تفشيا ، ولأنها أمكن موضعا ، وتدغم في مثلها في قوله تعالى : وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ . * إدغام القاف في القاف : تدغم القاف في مثلها في نحو قوله تعالى : أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قالَ بسورة يونس . * إدغام الكاف في الكاف : تدغم في مثلها في نحو قول اللّه تعالى : كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيراً بسورة طه . * إدغام اللام في اللام : أدغم أبو عمر اللام في اللام في نحو قول اللّه تعالى : وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي بسورة الأحزاب . * إدغام الميم في الميم : أدغم أبو عمرو الميم في الميم في نحو قول اللّه تعالى : فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ بسورة البقرة . * إدغام النون في النون : أدغم أبو عمرو النون في النون في نحو قول اللّه تعالى : تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ . إدغام الواو في الواو : أدغم الواو في الواو أبو عمرو ، فقد ذكر أبو بكر بن مجاهد أن أبا عمرو كان يدغمها في مثلها كقوله تعالى : خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ . * إدغام الهاء في الهاء : لا يدغم أبو عمرو الهاء إلا في مثلها ، وذلك في نحو قوله تعالى : فِيهِ هُدىً في سورة البقرة . * إدغام الياء في الياء : أدغم أبو عمرو الياء في مثلها إذا سكن ما قبلها أو تحرك كقوله تعالى : وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ « 1 » ، وقوله تعالى : فَهِيَ يَوْمَئِذٍ

--> ( 1 ) سورة هود ( 66 ) ، انظر النشر 1 / 284 ، وتحبير التيسير ، قال النحاس : الذي يرويه النحويون - مثل سيبويه ومن قاربه عن أبي عمرو في مثل هذا الإخفاء ، فأما الإدغام فلا يجوز - لأنه يلتقي ساكنان ولا يجوز كسر الزاي ، انظر تفسير القرطبي ( 9 / 61 ) .