قتلوا في سبيل اللّه قرأ ابن عامر بتشديد التاء والباقون بتخفيفها . بل أحياء جلي لحمزة وهشام . ويستبشرون رقق ورش راءه . ألّا خوف عليهم تقدم غير مرة . ولا هم يحزنون آخر الربع . الممال أخراكم بالإمالة للأصحاب والبصري والتقليل لورش ، يغشى والتقى معا وعزّى لدى الوقف عليهما وتوفّى وو مأواه ، وآتاهم بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلفه ، أنّى بالإمالة للأصحاب والتقليل للدوري عن البصري بلا خلف ولورش بخلف عنه ، القيمة بالإمالة للكسائي لدى الوقف قولا واحدا . المدغم « الصغير » القيمة ثمّ ، من قبل لفى ، الذين نافقوا ، وقيل لهم ، أعلم بما . يستبشرون رقق الراء ورش . وأنّ اللّه قرأ الكسائي بكسر الهمزة والباقون بفتحها . المؤمنين جلي . القرح ضم القاف شعبة والأخوان وخلف وفتحها غيرهم . سوء فيه لحمزة وهشام وقفا ما في شيء المرفوع من الأوجه الستة وقد تقدمت . رضون قرأ شعبة بضم الراء والباقون بكسرها . أولياءه فيه لحمزة وقفا التسهيل مع المد والقصر . وخافون أثبت الياء وصلا أبو عمرو وأبو جعفر وفي الحالين يعقوب ، حذفها الباقون في الحالين . ولا يحزنك قرأ نافع بضم الياء وكسر الزاي ، والباقون بفتح الياء وضم الزاي . ولا يحسبنّ الّذين كفروا [ آل عمران : 178 ] ، ولا يحسبنّ الّذين يبخلون [ آل عمران : 180 ]