الأمثال في القرآن الكريم قيمة المثل في القرآن قد أخبر اللّه - سبحانه - أنه ضرب الأمثال لعباده في غير موضع من كتابه ، وأمر باستماع أمثاله ، ودعا عباده إلى تعقلها والتفكر فيها ، والاعتبار بها ، وهذا هو المقصود بها « 1 » . حكمة ضرب المثل في القرآن ضرب الأمثال في القرآن يستفاد منه أمور التذكير ، والوعظ ، والحث ، والزجر ، والاعتبار ، والتقرير ، وتقريب المراد للعقل ، وتصويره في صورة المحسوس ، بحيث يكون نسبته للعقل كنسبة المحسوس إلى الحس وقد تأتي أمثال القرآن مشتملة على بيان تفاوت الأجر على المدح والذم ، وعلى الثواب والعقاب ، وعلى تفخيم الأمر ، أو تحقيره ، وعلى تحقيق أمر وإبطال أمر ، واللّه أعلم « 2 » . أصول وقواعد من أمثال القرآن الكريم لعلم التعبير أمثال القرآن كلها أصول وقواعد لعلم التعبير لمن حسن الاستدلال بها ، وكذلك من فهم القرآن فإنه يعبر به الرؤيا أحسن تعبير ، وأصول التعبير الصحيحة إنما أخذت من مشكاة القرآن ، فالسفينة : تعبر بالنجاة لقوله تعالى : فَأَنْجَيْناهُ وَأَصْحابَ السَّفِينَةِ [ العنكبوت : 15 ] وتعبر بالتجارة ، والخشب بالمنافقين ، والحجارة بقساوة القلب ، والبيض بالنساء واللباس أيضا بهن ، وشرب الماء بالفتنة ، وأكل لحم الرجل بغيبته ، والمفاتيح بالكسب والخزائن والأموال . والفتح يعبر مرة بالدعاء ومرة بالنصر . وكما لملك يرى في محلّة لا عادة له بدخولها يعبر بإذلال أهلها وفسادها ، والحبل يعبر بالعهد والحق والعضد ، والنعاس قد يعبر بالأمن .

--> ( 1 ) إعلام الموقعين ( 1 / 252 ) . ( 2 ) بدائع الفوائد ( 4 / 9 ) .