رمضان خميس الغريب

252

الإمام محمد الغزالي ( جهوده في التفسير وعلوم القرآن )

1 - وَالسَّماءَ رَفَعَها وَوَضَعَ الْمِيزانَ « 1 » أي نصبه وأقامه . 2 - قالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُها أُنْثى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما وَضَعَتْ « 2 » أي ألقيتها وولدتها . 3 - وَوَضَعْنا عَنْكَ وِزْرَكَ « 3 » أسقطنا . 4 - وَالْأَرْضَ وَضَعَها لِلْأَنامِ « 4 » أي خلقها وأوجدها . 5 - وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلالَ الَّتِي كانَتْ عَلَيْهِمْ « 5 » أي رفعها وأزالها . 6 - إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَهُدىً لِلْعالَمِينَ « 6 » أي بنى وخصص للعبادة . 7 - وَلَأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ « 7 » أي صدوركم عن السير بسرعة لها ، وغير ذلك من المعاني « 8 » . الوحدة الموضوعية كمركب وصفى : أما الوحدة الموضوعية كمركّب وصفى فمعناها ( اتحاد الموضوع الذي ذكر متناثرا وأنه لا تباين فيه ولا اختلاف بل يؤلف وحدة موضوعية له كاملة « 9 » ومن هذا العرض يتبين أن الوحدة الموضوعية اتحاد الموضوع كالجزء الواحد الذي لا تفرق فيه بين أفراده . والوحدة الموضوعية في القرآن الكريم تعنى عرض القضايا التي تناولها القرآن الكريم عرضا كليا لكل قضية على حدة بعد أن تحشد أجزاؤها وتسلم أطرافها وتتناول تناولا كليا

--> ( 1 ) الرحمن آية 7 . ( 2 ) آل عمران آية 36 . ( 3 ) الشرح آية 3 . ( 4 ) الرحمن آية 10 . ( 5 ) الأعراف من الآية 157 . ( 6 ) آل عمران من الآية 196 . ( 7 ) التوبة : 47 . ( 8 ) وانظر المادة بتمامها في المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم ص 752 ، 753 . ( 9 ) الوحدة الموضوعية في القرآن الكريم ص 33 .