آراء العلماء في الآية الكريمة : ذكر بعضهم أنها منسوخة بآية السيف « 1 » . رأى الشيخ الغزالي في الآية الكريمة : يرى الشيخ أن الآية محكمة وأننا لا نتبع الفار لنذيقه بأسنا بل نعرض على الناس ما عندنا فمن قبل فهو منا ونحن منه وإن أبى ولم يؤذنا فلا سلطان لنا عليه ولم لا واللّه تعالى يقول فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَما جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا « 2 » إن جهدنا كله في ضمان جو الحرية والذي يتيح إبلاغ الحق وصونه وهو وحده الجو الذي تزدهر فيه الحقيقة « 3 » . 21 - قوله تعالى : ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ( 125 ) وَإِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ ( 126 ) وَاصْبِرْ وَما صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ « 4 » . آراء العلماء في الآيات الكريمة : ذكر بعضهم أن الأمر بالصبر منسوخ بآية السيف « 5 » . آراء العلماء في الآية الكريمة : يرى الشيخ الغزالي أن هذه الآيات الكريمة غير منسوخة وأن القول بنسخها مصيبة من المصائب التي تعنى إلغاء رسالة الأمة وإبطالها ويعلق قائلا ( صحيح أن الراسخين رفضوا

--> ( 1 ) النسخ في القرآن 1 / 427 . ( 2 ) النساء آية 90 . ( 3 ) جهاد الدعوة ص 51 . ( 4 ) النحل 125 - 127 . ( 5 ) النسخ في القرآن 2 / 521 .