* نسخة بدار الكتب المصرية برقم ( 213 - تفسير ) في ست مجلدات من القطع الكبير ، وهي تامة إلا مقدار ورقة من الجزء الرابع ( ق 373 أ - 374 ب ) ومسطرتها ( 27 سطرا ) كتبت سنة ( 1270 ) بخط محمد أبي الفضل الصفتى ومجموع أوراقها ( 2304 ق ) ومنها مصورة بدار الكتب رقم ( 1006 - تفسير ) وقد اتخذت الأصل مصدرا في إعداد هذا بحثي للعالمية ، فهي أوضح النسخ التي أمكن الاطلاع عليها بمصر ، فقد فرغت منه في عام ( 1402 ) ولم أتمكن من الاطلاع على أي جزء مما طبع في الهند في ذلك الوقت وفي هذه النسخة تصحيف وتحريف وسقط لبعض الكلمات ، وكأنّ الناسخ لم يكن من أهل العلم المحررين * * * * نسخة غير كاملة منها أربعة أجزاء فقط برقم ( 285 - تفسير بدار الكتب المصرية ) والأجزاء الموجودة : الأول والرابع والسادس والثامن ، كتب بعض الجزء الأول في حياة المؤلف * * * * نسخة كاملة برقم ( 590 / 12855 - تفسير ) بمكتبة الأزهر في سبع مجلدات كتبت ما بين سنة ( 1325 - 1331 ) وخطها جيد وهي في ( 3731 : ق ) ومنها نسخة منقولة برقم ( 2308 ) بمكتبة الأزهر كتبت سنة ( 1370 ) * * * * نسخة رقم ( 229 - تفسير - الأزهر - رواق الأتراك ) في ثلاث مجلدات مجموع أوراقها ( 1527 ق ) ( د . ت ) ومنها نسخة مصورة ( مكروفلم - برقم 650 - دار الكتب المصرية ) * * * * نسخة رقم ( 150 - تفسير تيمور ) بدار الكتب المصرية ، لا يوجد إلا الجزء الأول ينتهي بالآية ( 123 - آل عمران ) * * * * نسخة مصورة ( مكروفلم ) بمعهد المخطوطات برقم ( 237 - 279 ) عن نسخة مكتبة ( مدينة ) بتركيا رقمها هناك ( 151 - 154 ) وهي غير كاملة وملفقة * * * * نسخة مصورة ( مكروفلم ) رقم ( 275 - 279 ) بمعهد المخطوطات عن نسخة ( الظاهرية بدمشق ) رقم ( 141 - 145 ) ناقصة كتبت في القرن العاشر