فقال له : بالله عليك ( 1 ) يا أبا بكر ، أنسيت شعرك [ في ] ( 2 ) أول شهر رمضان الذي فرض علينا ( 3 ) صيامه ، حيث جاءك حذيفة بن اليمان وسهل بن حنيف ونعمان الأزدي وخزيمة بن ثابت في يوم جمعة إلى ( 4 ) دارك ليقضين دينك ( 5 ) عليك ، فلما انتهوا إلى باب الدار سمعوا لك صلصلة في الدار ، فوقفوا بالباب ولم يستأذنوا عليك ، فسمعوا أم بكر زوجتك تناشدك وتقول : قد عمل حر الشمس بين كتفيك ، قم إلى داخل البيت وأبعد من الباب لا يسمعك بعض أصحاب محمد ( 6 ) فيهدروا دمك ، فقد علمت أن محمدا أهدر ( 7 ) دم من أفطر يوما من شهر رمضان من غير سفر ولا مرض خلافا على الله وعلى محمد رسول الله ( 8 ) . فقلت لها : هات - لا أم لك - فضل طعامي من الليل ، واترعي ( 9 ) الكأس من الخمر ، وحذيفة ومن معه بالباب يسمعون محاورتكما ، فجاءت بصحفة ( 10 ) فيها طعام من الليل وقصب ( 11 ) مملوء خمرا ، فأكلت من الصحفة وكرعت ( 12 ) الخمر ،

--> ( 1 ) لا توجد : عليك ، في المصدر . ( 2 ) في المطبوع من البحار : من ، والمثبت من المصدر . ( 3 ) في المصدر : فرض الله علينا . ( 4 ) لا يوجد في المصدر : إلى . ( 5 ) في المصدر : ليتقاضونك دينا . ( 6 ) في المصدر : وأبعد عن الباب لئلا يسمعك أصحاب محمد . ( 7 ) في المصدر : قد هدر . ( 8 ) في المصدر : رسوله محمد . ( 9 ) قال في القاموس 3 / 9 : أترعه : ملاه . ( 10 ) قال في القاموس 3 / 160 : الصحفة معروف ، وأعظم القصاع الجفنة ثم الصفحة . ( 11 ) خ . ل : قسعب ، وفي أخرى : قصعب ، وفي المصدر : وقعب . قال في القاموس 1 / 118 : القعب : القدح الضخم الجافي ، أو إلى الصغر . أقول : ما في المطبوع من البحار قد يقرأ قعب أيضا ، واما القصب والقسب فلا يناسب المقام . ( 12 ) قال في القاموس 3 / 78 : كرع في الماء أو في الاناء - كمنع وسمع - كرعا وكروعا : تناوله بفيه من غير أن يشرب بكفيه ولا بإناء .