يصبرون ( 1 ) على امتلاء الظالم من المال الحرام ولا يقاروه على ظلمه . وقوله : ولا سغب مظلوم . . فالسغب : الجوع ، ومعناه منعه من الحق الواجب له . وقوله : لألقيت حبلها على غاربها . . مثل ( 2 ) تقول العرب ألقيت حبل البعير على غاربه ليرعى كيف شاء . ومعنى قوله : ولسقيت آخرها بكأس أولها . . أي ( 3 ) لتركتهم في ضلالهم ( 4 ) وعماهم . وقوله : أزهد عندي . . فالزهيد : القليل . قوله ( 5 ) : من حبقة عنز . . فالحبقة ما يخرج من دبر العنز من الريح ، والعطفة ما يخرج من أنفها . وقوله : تلك شقشقة هدرت ( 6 ) . . فالشقشقة : ما يخرجه البعير من جانب فيه ( 7 ) إذا هاج وسكر . 2 - معاني الأخبار ، علل الشرائع ( 8 ) : الطالقاني ، عن الجلودي ، عن أحمد بن عمار بن خالد ، عن يحيى بن عبد الحميد الحماني ، عن عيسى بن راشد ، عن علي بن حذيفة ( 9 ) ، عن عكرمة ، عن ابن عباس مثله . 3 - أمالي الطوسي ( 10 ) : الحفار ، عن أبي القاسم الدعبلي ، عن أبيه ، عن أخي دعبل ،

--> ( 1 ) وضع على : لا يصبرون ، في مطبوع البحار رمز نسخة بدل . ( 2 ) في المصدرين : هذا مثل . . وسيأتي مصدره . ( 3 ) لا توجد : أي في ( س ) . ( 4 ) في المصدرين : في ضلالتهم . ( 5 ) في المصدرين : وقوله . . ( 6 ) لا توجد : هدرت . . في معاني الأخبار . ( 7 ) في معاني الأخبار : فمه . ( 8 ) معاني الأخبار : 343 حديث 1 ، علل الشرائع 1 / 153 حديث 13 . ( 9 ) في معاني الأخبار : خزيمة . ( 10 ) أمالي الشيخ الطوسي 1 / 382 بتصرف .