منها : وهو لفظ البخاري ومسلم والموطأ والنسائي - أن عبد الله بن محمد ابن أبي بكر أخبر عن ( 1 ) عبد الله بن عمر عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم قال لها : ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا على قواعد إبراهيم ؟ فقلت : يا رسول الله ! ألا تردها على قواعد إبراهيم ؟ قال : لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت . قال عبد الله : لئن كانت عائشة سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم ما أرى رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر إلا أن البيت لم يتم على قواعد إبراهيم ( 2 ) . ومن لفظ البخاري ومسلم عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت ( 3 ) : سألت النبي صلى الله عليه [ وآله ] عن الجدار ، أمن ( 4 ) البيت هو ؟ قال : نعم . قلت : فما لهم لم يدخلوه في البيت ؟ قال : إن قومك قصرت بهم النفقة . قلت : فما شأن بابه مرتفعا ؟ قال : فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ، ولولا أن قومك حديث عهدهم ( 5 ) بالجاهلية فأخاف أن تنكر قلوبهم أن أدخل الجدار في البيت وأن ألصق بابه بالأرض ( 6 ) . ومن لفظ البخاري ، عن جرير ، عن يزيد بن رومان ، عن عروة ، عن عائشة - أن النبي صلى الله عليه [ وآله ] قال لها : يا عائشة ! لولا أن قومك حديث عهد بالجاهلية لأمرت بالبيت فهدم فأدخلت فيه ما اخرج منه ، وألزقته بالأرض ، وجعلت له بابين ، بابا شرقيا وبابا غريبا ، فبلغت به أساس إبراهيم فذلك الذي

--> ( 1 ) لا توجد كلمة : عن ، في ( س ) . ( 2 ) جاء في مصادر أخرى حكتها عنهم ، وانظر : مسند أحمد بن حنبل 6 / 57 وغيره . ( 3 ) في ( س ) : قال ، وجعل : قالت نسخة بدل . ( 4 ) في ( ك ) : من . ( 5 ) جاءت في ( ك ) : عهد ، وعهدهم نسخة بدل . ( 6 ) صحيح البخاري 2 / 179 - 180 ، صحيح مسلم 2 / 973 باب 70 حديث 405 ، الفردوس 3 / 358 حديث 5081 ، سنن البيهقي 5 / 89 ، كنز العمال 12 / 221 - 222 حديث 34761 - 34765 .