وآله ، وفي بعض النسخ : فحوى صدورهم ، وفحوى القول : معناه ( 1 ) ، والمال واحد . وقال الفيروزآبادي : الترب والتراب والتربة . . معروف ، وجمع التراب : أتربة وتربان ، ولم يسمع لسائرها ( 2 ) بجمع ، انتهى ( 3 ) . فيمكن أن يكون بصيغة المفرد ، والتأنيث بتأويل الأرض كما قيل ، والأظهر أنه - بضم التاء وفتح الراء - جمع تربة ، قال في مصباح اللغة : التربة : المقبرة ، والجمع ترب مثل غرفة وغرف ( 4 ) . وحال الشئ بيني وبينك . . أي منعني من الوصول إليك ( 5 ) . ودون الشئ : قريب منه ( 6 ) ، يقال : دون النهر جماعة . . أي قبل أن تصل إليه . والتهجم : الاستقبال بالوجه الكريه ( 7 ) .

--> ( 1 ) جاء في مجمع البحرين 1 / 327 ، والقاموس 4 / 373 . ( 2 ) في ( س ) : سايرها ، وفيها طمس ، وفي المصدر : لسائرها . ( 3 ) القاموس 1 / 39 . ( 4 ) المصباح المنير 1 / 91 ، ومثله في مجمع البحرين 2 / 13 . ( 5 ) ذكره في النهاية 1 / 462 ، ولسان العرب 11 / 189 ، وغيرهما . ( 6 ) قال في مجمع البحرين 6 / 248 : تقول هو دون ذلك . . أي أقرب منه ، ومثله في القاموس 4 / 224 ، والصحاح 5 / 2115 . ( 7 ) قال في القاموس 4 / 92 - في مادة الجهم - بتقديم الجيم على الهاء - : كمنعه وسمعه : استقبله بوجه كريه كتجهمه . أقول : لعله التبس عليه رحمه الله التهجم : بالتجهم ، فتأمل . واما الهجم . . بتقديم الهاء على الجيم - فقد قال في المصباح المنير 2 / 347 : هجمت عليه هجوما - من باب قعد - دخلت بغتة على غفلة منه ، وهجمته على القوم : جعلته يهجم عليهم ، يتعدى ولا يتعدى . وقال في الصحاح 5 / 2055 : . . وهجم الشتاء : دخل . . وهجمت البيت هجما : هدمته . وقال في القاموس : 4 / 188 : . . وهجم فلانا : طرده . . والهجوم : الريح الشديدة تقلع البيوت . أقول : المعنى المناسب هنا هو تشبيه دخول القوم بالريح الشديدة ، فهي تقلع البيوت وتذري الأموال ، كناية عن هتك الحرمات وإباحة الأموال .