وفي الكشف : ما هذه الفترة - بالفاء المفتوحة وسكون التاء - وهو السكون ( 1 ) ، وهو أيضا مناسب . وفي رواية ابن أبي طاهر بالراء المهملة ، ولعله من قولهم غمر على أخيه . . أي حقد وضغن ، أو من قولهم : غمر عليه . . أي أغمي عليه ، أو من الغمر بمعنى الستر ( 2 ) ، ولعله كان بالضاد المعجمة فصحف ، فان استعمال إغماض العين - في مثل هذا المقام - شايع . والسنة - بالكسر - مصدر وسن يوسن - كعلم يعلم - وسنا وسنة ، والسنة : أول النوم أو النوم الخفيف ، والهاء عوض عن الواو ( 3 ) . والظلامة - بالضم - كالمظلمة - بالكسر - ما اخذه الظالم منك فتطلبه عنده ( 4 ) ، والغرض تهييج الأنصار لنصرتها أو توبيخهم على عدمها . وفي الكشف - بعد ذلك - : أما كان لرسول الله صلى الله عليه وآله أن يحفظ . . ؟ ! . سرعان ما أحدثتم وعجلان ذا إهالة . . سرعان - مثلثة السين - وعجلان - بفتح العين - كلاهما من أسماء الافعال بمعنى سرع وعجل ، وفيهما معنى التعجب أي ما أسرع واعجل ( 5 ) . وفي رواية ابن أبي طاهر : سرعان ما أجدبتم فأكديتم ، يقال : أجدب القوم

--> ( 1 ) قاله في النهاية 3 / 384 ، ولسان العرب 5 / 30 - 31 . ( 2 ) ذكره في مجمع البحرين 3 / 433 ، والقاموس 2 / 107 . ( 3 ) قاله في لسان العرب 13 / 449 ، ولاحظ : تاج العروس 9 / 361 . ( 4 ) ذكره في مجمع البحرين 6 / 110 ، والصحاح 5 / 1977 . ( 5 ) جاء في القاموس 3 / 37 ، ولم يذكر عجلان فيه وفي كتاب اللغة أنها اسم فعل . قال في الصحاح 4 / 1760 : وعجلان : بين العجلة ، وعجلان : اسم رجل ، وأم عجلان : طائر ، وذكر في القاموس 4 / 12 أن لها معنيين : الأول : بمعنى العاجل ، والثاني : الشعبان لسرعة مضيه ونفاده . وانظر أيضا : مجمع البحرين 4 / 345 ، والصحاح 3 / 1228 .