وإنفاذا لمقادير حتمه ( 1 ) ، فرأى الأمم فرقا في أديانها ، عكفا على نيرانها ، عابدة لأوثانها ، منكرة لله مع عرفانها ، فأنار الله بمحمد ( 2 ) صلى الله عليه وآله ظلمها ، وكشف عن القلوب بهمها ، وجلى عن الابصار غممها ، وقام في الناس بالهداية ، وأنقذهم ( 3 ) من الغواية ، وبصرهم من العماية ، وهداهم إلى الدين القويم ، ودعاهم إلى الطريق المستقيم ، ثم قبضه الله إليه قبض رأفة واختيار ، ورغبة وإيثار بمحمد ( 4 ) صلى الله عليه وآله عن ( 5 ) تعب هذه الدار في راحة ، قد حف بالملائكة الأبرار ، ورضوان الرب الغفار ، ومجاورة الملك الجبار ، صلى الله على أبي نبيه وأمينه على الوحي وصفيه ( 6 ) وخيرته من الخلق ورضيه ( 7 ) ، والسلام عليه ورحمة الله وبركاته . ثم التفت ( 8 ) إلى أهل المجلس ، وقالت : أنتم عباد الله نصب أمره ونهيه ، وحملة دينه ووحيه ، وأمناء الله على أنفسكم ، وبلغاؤه إلى الأمم ، وزعمتم حق لكم لله ( 9 ) فيكم عهد ( 10 ) قدمه إليكم ، وبقية استخلفها عليكم ، كتاب الله الناطق ، والقرآن الصادق ، والنور الساطع ، والضياء اللامع ، بينة بصائره ،

--> ( 1 ) في نسخة من المصدر : رحمته . ( 2 ) في الاحتجاج : بأبي محمد ( ص ) . ( 3 ) في المصدر : فأنقذهم . ( 4 ) في الاحتجاج : فمحمد ، وفي نسخة على مطبوع البحار : محمد ، وفي توضيح المصنف رحمه الله - الآتي - : بمحمد . ( 5 ) في الاحتجاج : من بدلا من : عن . ( 6 ) لا يوجد في المصدر : على الوحي وصفيه . ( 7 ) في الاحتجاج : وصفيه . ( 8 ) في ( س ) : التفت ، وهو غلط . ( 9 ) في الاحتجاج : زعيم حق له ، بدلا من : زعمتم حق لكم لله . ( 10 ) في المصدر : وعهد .