أصواتهم ، يقال : خمدت النار إذا سكن لهبها ( 1 ) . وقال الجوهري : التغطمط : صوت معه بحح ( 2 ) ، والغطامط - بالضم - : صوت غليان القدر وموج البحر ( 3 ) ، ولا يخفى مناسبتهما للمقام . قوله عليه السلام : ايهنوا . . المذكور في كتب اللغة : أن إيه كلمة يراد بها الاستزادة ، وهي مبنية على الكسر ، فإذا وصلت نونت فقلت : إيه حدثنا ( 4 ) ، وإذا قلت : إيها بالنصب فإنما تأمره بالكف والسكوت ( 5 ) ، ولم أر فيها تجويز التثنية والجمع ، ويظهر من الخبر جوازهما إن لم يكن فيه تصحيف ( 6 ) . والمحالب : جمع المحلب - بالفتح - وهو موضع الحلب أي ( 7 ) : الثدي أو رأسه . وهبلته أمه - بكسر الباء - أي : ثكلته ( 8 ) . وباح بالشئ يبوح به أعلنه ( 9 ) وأظهره ( 10 ) . والرشاء - بالكسر والمد - : الحبل ، والجمع أرشية ( 11 ) . والطوي : البئر المطوية ( 12 ) ، وهو في الأصل صفة ، ولذا يجمع على

--> ( 1 ) انظر : مجمع البحرين 3 / 45 ، القاموس 1 / 292 ، الصحاح 2 / 469 . ( 2 ) في ( س ) : يحج ، ولا معنى لها . والبحح : الخشونة والغلظة . ( 3 ) الصحاح 3 / 1147 ، وانظر : لسان العرب 7 / 363 ، القاموس 2 / 376 . ( 4 ) خ . ل : حديثا . ( 5 ) لاحظ : القاموس 4 / 280 ، الصحاح 6 / 2226 ، لسان العرب 13 / 474 ، ومجمع البحرين 6 / 342 ، وغيرها . ( 6 ) إيهنوا ، فعل أمر من وهن يوهن ، كوجل يوجل إيجل ، وعليه يكون المعنى : كونوا ضعفاء لأنكم جعلتم أنفسكم كذلك بترك نصرة الحق واتباع الباطل ، فتأمل . ( 7 ) انظر : مجمع البحرين 2 / 46 ، وغيره . ( 8 ) انظر : مجمع البحرين 5 / 497 ، القاموس 4 / 67 ، تاج العروس 8 / 162 . ( 9 ) كما في النهاية 1 / 161 . ( 10 ) انظر : مجمع البحرين 2 / 343 ، القاموس 1 / 216 ، الصحاح 1 / 357 . ( 11 ) انظر : مجمع البحرين 1 / 184 ، القاموس 4 / 334 ، الصحاح 6 / 2357 . ( 12 ) قاله في الصحاح 6 / 2416 ، ولسان العرب 15 / 19 ، والنهاية 3 / 146 .