بحق ( 1 ) القبر ومن فيه ، وبحق ولديه وأمهما إلا تركته . ففعل ذلك ، وقبل العباس بين عينيه . بيان : وأخوت ، قال الفيروزآبادي : خات الرجل ماله : تنقصه ، والخوات - بالتشديد - : الرجل الجرئ ، وخات الرجل : اختطف ، واختات الذئب ( 2 ) الشاة : ختلها فسرقها ، وخاوت طرفه دوني : سارقه ( 3 ) . وفي أكثر النسخ : واختيرت السدفة - بالضم ( 4 ) - : الظلمة ، أو اختلاط الضوء والظلمة معا لوقت ما بين طلوع الفجر إلى الاسفار ( 5 ) . في أكثرك شعرا ، أي : في رأسك ، فإنه أكثر أجزاء البدن شعرا . والاست - بالكسر - : الدبر ( 6 ) ، ويحتمل أن يكون ضيقه كناية عن الجرأة والشجاعة . ثم اعلم : أن هذه القصة من المشهورات بين الخاصة والعامة ، وإن أنكره ( 7 ) بعض المخالفين . وقال ابن أبي الحديد في شرحه على نهج البلاغة ( 8 ) : سألت النقيب أبا جعفر يحيى بن زيد ( 9 ) فقلت له : إني لاعجب من علي عليه السلام كيف بقي تلك المدة

--> ( 1 ) في الاحتجاج : بحق هذا القبر . ( 2 ) لا يوجد في المصدر : الذئب . ( 3 ) القاموس 1 / 147 ، وانظر : تاج العروس 1 / 542 - 543 ، لسان العرب 2 / 32 . ( 4 ) وتقرأ بالفتح أيضا . ( 5 ) انظر : القاموس 3 / 151 ، تاج العروس 6 / 136 ، لسان العرب 9 / 146 . ( 6 ) قال في الصحاح 6 / 2233 والقاموس 4 / 285 ولسان العرب 2 / 495 : الاست : العجز أو حلقة الدبر . ( 7 ) كذا . ( 8 ) شرح نهج البلاغة 3 / 301 - 302 باختلاف يسير . ( 9 ) في المصدر : زيد بن أبي زيد رحمه الله .