هذا الرجل فليس يكرهك ، ولا تكون ( 1 ) ولايته ثقلا على كاهلك ، ولا شجا في حلقك ، فليس بعد الهجرة بينك وبينه خلاف ، ودع ( 2 ) الناس وما تولوه ، ضل من ضل ، وهدى من هدى ، ولا تفرق بين كلمة مجتمعة ، ولا تضرم النار ( 3 ) بعد خمودها ، فإنك إن فعلت ذلك وجدت غبة غير محمود . فقال ( 4 ) أمير المؤمنين عليه السلام : أتهددني يا خالد بنفسك ( 5 ) وبابن أبي قحافة ؟ ! فما بمثلك ومثله ( 6 ) تهديد ، فدع عنك ترهاتك ( 7 ) التي أعرفها منك واقصد نحو ما وجهت ( 8 ) له . قال : فإنه قد تقدم إلي إن ( 9 ) رجعت عن سننك ( 10 ) كنت مخصوصا بالكرامة والحبو ( 11 ) ، وإن أقمت على ما أنت عليه من خلاف ( 12 ) الحق حملتك إليه أسيرا .

--> ( 1 ) في المصدر : فلا تكن . ( 2 ) في المصدر : فدع . ( 3 ) في المصدر : نارا . ( 4 ) في المصدر : قال . ( 5 ) في المصدر : بنفسك يا خالد . ( 6 ) في المصدر : وبمثله . ( 7 ) بمعنى الأباطيل ، كما في القاموس 4 / 282 . ( 8 ) في المصدر : وجهك . ( 9 ) في المصدر : إنك ان . ( 10 ) في المصدر : سنتك . ( 11 ) خ . ل : الحبور ، وكذا في المصدر ، وفي ( س ) : الحبود . ولم نجد لكلمة الحبود معنى في كتب اللغة ، ولعلها تصحيف . قال في القاموس 4 / 314 : حبا حبوا . . : دنا . . وفلانا أعطاه بلا جزاء ولا من . وقال في 2 / 2 : الحبر : السرور ، كالحبور . ( 9 ) في المصدر : مخالفة .