الفصل التاسع الاختلاف بالذكر والحذف الاختلاف بين متواتر القراءات وشواذها من حيث ذكر الاسم أو حذفه له في نطاق الرسالة صورتان . الأولى : أن يذكر اسم في القراءة المتواترة ، ويحذف في القراءة الشاذة . الثانية : أن يحذف اسم في القراءة المتواترة ، ويذكر في القراءة الشاذة . وما حذف في شواذ القراءات في هذا الفصل ، لم يترتب على حذفه معنى لم تدل عليه القراءات المتواترة إلا فيما سيأتي توضيحه في قراءتي ( بيّناه ) و ( بيّنه ) . وما ذكر في شواذ القراءات في هذا الفصل - وهو محذوف في متواترها - لم يترتب على ذكره معنى زائد على ما في القراءات المتواترة إلا فيما سيأتي توضيحه في الفقرة الثالثة من المبحث الثاني . والحكم على القراءات غير المتواترة بالشذوذ في هذا الفصل ، مبني على فقد ركن أو ركنين من أركان القراءة المعتبرة قرآنا ، وهما : السند المتواترة وموافقة الرسم العثماني . وفي الصفحات التالية بسط القول حول القراءات بشقيها ، وبيان ما بينها من اتفاق أو اختلاف .