الثالثة : « إياك » بكسر الهمزة ، وفتح الياء مخففة وقرأ بها عمرو بن فائد أيضا « 9 » . الرابعة : « إيّاك » بكسر الهمزة ، وإمالة الألف وقرأ بها عبد اللّه بن داود عن أبي عمرو « 10 » . الخامسة : « هيّاك » بفتح الهاء ، وتشديد الياء وألف غير ممالة . السادسة : « هيّاك » بكسر الهاء ، وتشديد الياء بعدها ألف صريحة . أورد ابن جني الخامسة والسادسة دون أن يعزوهما لأحد « 11 » . وعزاهما غيره إلى أبي السّرار الغنوي « 12 » . السابعة : « ويّاك » بإبدال الهمزة المكسورة واوا . رواها أبو حيان غير مسندة لأحد « 13 » . أما « إيّاي » فقد قرأها جمهور القراء في الموضعين ببناء آخرها على الفتح وقرئت في الشواذ بالبناء على السكون ونسبت إلى عبد الرحمن الأعرج « 14 » . والاختلاف بين القراءات المتواترة والقراءات الشاذة حول « إياك » و « إياي » دائر بين الرسم ، والضبط بالشكل ، ولا أثر له في المعنى . إذ المراد بهما اللّه تعالى في جميع القراءات . وأنه المخصوص بالعبادة والاستعانة والرهبة والتقوى « 15 » .

--> ( 9 ) البحر المحيط 1 / 21 المحتسب 1 / 39 تفسير القرطبي 1 / 146 . ( 10 ) شواذ القرآن 15 . ( 11 ) المحتسب 1 / 39 . ( 12 ) البحر المحيط 1 / 21 شواذ القرآن ص 15 . ( 13 ) البحر المحيط 1 / 23 . ( 14 ) شواذ القرآن ص 24 - مختصر في شواذ القرآن ص 3 . ( 15 ) فتح القدير 1 / 22 .