أبلغ النعمان عني مألكا * أنه قد طال حبسي وانتظار لأنه أراد « مألكة » وحذف مثل هذه التاء لضرورة الشعر جائز ومنه قول كثير « 8 » : خليليّ إن أم الحكيم تحملت * وأخلت لخيمات العذيب ظلالها « 1 » الثالثة : « فنظرة إلى ميسرة » بفتح السين والإضافة إلى الضمير أيضا قرأ بها مجاهد ، وزيد بن علي ، وعطاء بن أبي رباح ، وأبو سراج ، ومسلم بن جندب « 9 » . وتختلف هاتان القراءتان الشاذتان ( الثانية والثالثة ) مع القراءة المتواترة بشقيها - مضمومة السين أو مفتوحته - في الضبط بالشكل ، وفي نقط الإعجام . أما اختلافهما معهما من حيث الضبط بالشكل ، فلأن الراء في القراءة المتواترة - بشقيها - مفتوحة وفي هاتين الشاذتين مكسورة : وأما من حيث نقط الإعجام ، فلأن آخر الكلمة في المتواترتين تاء مثناة فوقية ، وفي الشاذتين هاء . . الرابعة : « فناظره إلى ميسرهي » بضم السين وكسر الراء وإثبات الياء في حالة الادراج ، و « فناظره » بصيغة الأمر . حكاها النحاس عن مجاهد وعطاء « 10 » .

--> ( 8 ) المحتسب 1 / 143 الخزانة 3 / 597 . ( 1 ) والشاهد فيه « العذيب » إذ الأصل « العذيبة » وهي قرية قريبة من « ينبع » في المملكة العربية السعودية ، على ساحل البحر الأحمر ( معجم البلدان 4 / 92 ) . ( 9 ) شواذ القرآن ص 45 مختصر في شواذ القرآن ص 17 . ( 10 ) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي 3 / 374 . في هذا القسم ستة ألفاظ مبنية ، منها ما هو ضمير ، وما هو غير ضمير . وقد اختلفت صور بنائها ، فمنها المبني على السكون ، والمبني على الضم ، والمبني على الكسر . كما اختلفت محالّها من الإعراب ، بين الرفع والنصب والجر .