ذلك ، إذ من الظواهر الملحوظة في الاقتراض اللغوي ، أن كل أمة تضطر إلى إدخال كلمة أجنبية في لغتها تتصرف في كيفية نطقها بحيث تجعلها ملائمة لأصواتها ومشابهة لأبنية كلماتها ، ومن النادر أن يجتلب أهل لغة ما كلمة أجنبية ويحافظوا على صورة نطقها على النحو الذي تنطق به لسان أهلها . 5 - نفس : قوله تعالى : وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً ( البقرة / 48 ) . هي القراءة المتواترة . وقرأ أبو السرار الغنوي : « واتقوا يوما لا تجزي نسمة عن نسمة شيئا » . سبق الحديث عن « نفس » و « نسمة » في حالتي رفعهما وذلك في « مبحث » الأسماء المرفوعة » من هذا الفصل إذ أن القراءة الشاذة التي رويت بجانب القراءة المتواترة هي « نسمة » ولا يختلف المعنى ل « نفس » و « نسمة » باختلاف الحالة الإعرابية لهما . لذا فقد أغناني الكلام عنهما هناك عن إعادته هنا .