والمعنى : يستهزئ اللّه تعالى بهؤلاء الكافرين ، ويملي لهم حتى يزدادوا غلوا في كفرهم وضلالهم « 43 » . 8 - ظلل من قوله تعالى : هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ وَالْمَلائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ . . . ( البقرة / 210 ) . قرأ الجمهور : « في ظلل من الغمام » بوزن « قلل » . وقرئ في الشواذ : « في ظلال من الغمام » على وزن « قلال » . ونسبت لقتادة « 44 » ، وسعيد بن جبير ، وأبي جعفر يزيد بن القعقاع « 45 » والضحاك « 46 » . والغمام : السحاب يحجب الشمس . والظلة : الغيم وما أظل الإنسان ونحوه من شجر وغيره « 47 » . ومعنى هذا الجزء من الآية : هل ينتظر هؤلاء ظهور اللّه لهم في ظلال من الغمام والملائكة لكي يسلموا ؟ وهو سؤال استنكاري ، لأن ما ينتظرونه لن يحدث . والاختلاف هنا بين القراءتين المتواترة والشاذة ، حول جمع الكلمة « ظلة » فقد جاء في المتواترة بصيغة « ظلل » على وزن « قلل » .

--> ( 43 ) فتح القدير 1 / 45 . ( 44 ) الجامع لأحكام القرآن 3 / 25 المحتسب 1 / 122 شواذ القرآن ص 38 ، 45 ، 46 - الجامع لأحكام القرآن 3 / 25 . ( 45 ) الجامع لأحكام القرآن 3 / 25 . ( 46 ) الجامع لأحكام القرآن 3 / 25 . ( 47 ) المعجم الوسيط ( ظل ) .