14 - لُؤْلُؤٌ قرأ شعبة ، وأبو جعفر ، وأبو عمرو بخلف عنه بإبدال الهمزة الأولى في الحالين ، وكذا حمزة عند الوقف ، أما الهمزة الثانية فلحمزة وقفا وهشام بخلف عنه إبدالها وتسهيلها بالروم ، وإبدالها واوا خالصة مع السكون المحض والروم والإشمام . 15 - الْمُصَيْطِرُونَ قرأ هشام بالسين على الأصل ، وخلف عن حمزة بإشمام الصاد صوت الزاي ، وقنبل ، وابن ذكوان ، وحفص بالسين والصاد ، وخلاد بالإشمام والصاد ، والباقون بالصاد . قال الشاطبي : المصيطرون ضر في الخلف مع مصيطر * والسين لي وفيهما الخلف زكي عن ملي 16 - يُصْعَقُونَ قرأ ابن عامر ، وعاصم بضم الياء على البناء للمفعول ، والباقون بفتحها على البناء للفاعل ، قال ابن الجزري : يصعق ضم كم نال * . . . السؤال رقم ( 220 ) : اذكر ما للقراء السبعة في الكلمات القرآنية الآتية ، مع ذكر الدليل من أبيات الشاطبية : ( أفتمارونه - كبائر الإثم - بطون أمهاتكم - خشعا - ففتحنا - عيونا ) . الإجابة : 1 - أَ فَتُمارُونَهُ « 1 » قرأ نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، وابن عامر وعاصم بضم التاء وفتح الميم وألف بعدها ، والباقون بفتح التاء وسكون الميم وحذف الألف . قال الشاطبي : تمارونه تمرونه وافتحوا شذا * . . . 2 - كَبائِرَ الْإِثْمِ قرأ حمزة ، والكسائي بكسر الباء الموحدة وبعدها ياء ساكنة هكذا ( كبير ) والباقون ( كبائر ) بفتح الباء وألف بعدها وبعد

--> ( 1 ) قال تعالى في سورة والنجم أَ فَتُمارُونَهُ عَلى ما يَرى الآية ( 12 ) .