5 - يُحْشَرُ أَعْداءُ اللَّهِ « 1 » قرأ نافع ، ويعقوب بنون العظمة المفتوحة ، وضم الشين على البناء للفاعل هكذا ( نحشر ) وأعداء بالنصب مفعولا به ، وقرأ الباقون بياء الغيبة المضمومة وفتح الشين على البناء للمفعول ، وأعداء بالرفع نائب فاعل ، قال ابن الجزري : ونحشر النون وسم أتل ظبا * أعداء عن غيرهما 6 - أَرِنَا قرأ ابن كثير ، وابن ذكوان ، وشعبة ، ويعقوب بإسكان الراء وأبو عمرو بالإسكان والاختلاس ، وهشام بالإسكان والكسر ، والباقون بالكسر ، قال ابن الجزري : أرنا وأرني اختلف مختلسا حز * وسكون الكسر حق وفصلت لي الخلف من حق صدق . . . 7 - ثَمَراتٍ قرأ نافع ، وابن عامر ، وحفص وأبو جعفر بألف بعد الراء على الجمع وذلك لاختلافها وتنوعها ، والباقون بغير ألف على الإفراد لإرادة الجنس ، قال ابن الجزري : أجمع ثمرات عم علا * . . . ومن قرأ بالجمع وقف بالتاء ، ومن قرأ بالإفراد فمنهم من وقف بالهاء وهم : ابن كثير ، وأبو عمرو ، والكسائي ، ويعقوب ، ووقف الباقون بالتاء وهم : شعبة ، وحمزة ، وخلف العاشر ، وأمالها الكسائي وقفا بخلف عنه . 8 - يَتَفَطَّرْنَ « 2 » قرأ نافع ، وابن كثير ، وابن عامر ، وحفص ، وحمزة ، والكسائي ، وأبو جعفر ، وخلف العاشر بتاء فوقية مفتوحة مكان النون وفتح الطاء مشددة مضارع تفطر بمعنى تشقق ، وقرأ الباقون بنون ساكنة بعد الياء

--> ( 1 ) سورة فصلت الآية ( 19 ) . ( 2 ) سورة الشورى الآية ( 5 ) .