نصر حامد أبو زيد
258
الاتجاه العقلي في التفسير
( 86 ) القاضي عبد الجبار : فرق وطبقات المعتزلة / 29 . ( 87 ) السابق / 17 . ( 88 ) القاضي عبد الجبار : فرق وطبقات المعتزلة 18 ، 31 . ( 89 ) السابق / 32 . ( 90 ) راجع القصة كلها : طبقات المعتزلة / 44 - 46 . ويقول الشهرستاني عن جعفر بن محمد أنه « دخل العراق وأقام بها مدة ما تعرض للإمامة قط ، ولا نازع أحدا في الخلافة قط » الملل والنحل 1 / 166 . ( 91 ) الملل والنحل 1 / 155 . ( 92 ) ناجي حسين : ثورة زيد بن علي / 109 . ( 93 ) القاضي عبد الجبار : فرق وطبقات المعتزلة / 44 . ( 94 ) الأمالي : 1 / 175 . حاول المعتزلة أحيانا احتواء بعض الخلفاء وترشيدهم دون اللجوء للسيف كما فعلوا مع يزيد بن الوليد بن عبد الملك ومحمد بن مروان آخر خلفاء بني أمية . انظر محمد إسماعيل : الحركات السرية في الاسلام / 141 . ( 95 ) الأشعري : مقالات الاسلاميين 1 / 154 . ( 96 ) المرتضى : الأمالي 1 / 169 . ( 97 ) انظر محمود إسماعيل : الحركات السرية في الاسلام / 133 ، 140 . ( 98 ) محمد عمارة : رسائل العدل والتوحيد . المقدمة / 67 . ( 99 ) المعتزلة / 64 . ( 100 ) القاضي عبد الجبار : فرق وطبقات المعتزلة / 32 ، 38 . ( 101 ) انظر المرجع السابق / 38 - 41 . ( 102 ) انظر زهدي جار اللّه : المعتزلة / 26 وما بعدها . ( 103 ) انظر القاضي عبد الجبار : فرق وطبقات المعتزلة / 46 - 47 . ( 104 ) المرجع السابق / 44 . ( 105 ) الملل والنحل 1 / 46 ، وانظر أيضا محمد عبد الهادي أبو ريده : إبراهيم بن سيّار النظّام وآراؤه الكلامية / 80 . هوامش الفصل الأول : المعرفة والدلالة اللغوية ( 1 ) راجع في هذا الصدد ما يرويه صاحب « فرق وطبقات المعتزلة » من فشل الفقهاء في التصدي لمجادلة أصحاب الأديان الأخرى ، واضطرار الرشيد للاستعانة في ذلك بالمتكلمين / 63 - 65 . ( 2 ) المرجع السابق / 55 - 56 ، وانظر البغدادي : الفرق بين الفرق / 131 . ( 3 ) انظر بحث جولد تسيهر عن هذا الحديث : العناصر الأفلاطونية المحدثة والغنوصية في الحديث / 218 وما بعدها . التراث اليوناني في الحضارة الاسلامية . ( 4 ) عبد المنعم ماجد : العصر العباسي الأول 1 / 67 وانظر أيضا أوليري : الفكر العربي ومركزه في التاريخ / 60 - 61 . ( 5 ) محمود إسماعيل : الحركات السرية في الاسلام / 135 .