ب - وجوب فن الأداء : أقول بداية إن أول ما يجب على من يريد قراءة القرآن مجودا ، هو تصحيح إخراج كل حرف من مخرجه المختص به « 1 » ، وإحكام النطق بكل حرف على حدة ، ثم إحكام النطق به في حالة تركيبه مع غيره ، ولا يأتي ذلك إلا عن طريق المشافهة وهو التلقّى عن الشيوخ المحققين المتقنين . وقد أورد الدكتور شعبان محمد إسماعيل في بحثه « مع القرآن الكريم » أن التجويد واجب على كل من يريد أن يقرأ شيئا من القرآن الكريم ، يثاب على فعله ، ويأثم على تركه ، لأنه هكذا نزل على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم مجودا مرتلا ، ووصل إلينا كذلك نقلا عن الصحابة والتابعين وتابعيهم إلى يومنا هذا ، لأن فهم معاني القرآن وإقامة حدوده والعمل به عبادة ، وكذلك تصحيح ألفاظه وإقامة حروفه على الصفة المتلقاة من أئمة القراءة نقلا عن الصحابة عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن رب العزة سبحانه وتعالى . ومن أهم الأدلة على وجوب التجويد : قال تعالى : وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا أي اقرأ القرآن بتثبّت وتمهّل ليكون ذلك عونا لك على فهم القرآن وتدبر معانيه . والمراد بالترتيل : تجويد الحروف والكلمات وإتقان النطق بها صحيحة ، ومعرفة الوقوف عليها . 1 - روى عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال : « اقرءوا القرآن بلحون العرب وأصواتها ، وإياكم ولحون أهل الفسق والكبائر ، فإنه سيجئ أقوام من بعدى يرجعون القرآن ترجيع الغناء والرهبانية والنوح ، لا يجاوز حناجرهم ، مفتونة قلوبهم وقلوب من يعجبهم شأنهم » . والمراد بالقراءة بلحون العرب ، القراءة التي تأتى حسب سجية الإنسان وطبيعته ،

--> ( 1 ) أحكام التجويد أ / محمد محمود عبد العليم / 8 .