وقال الشيخ محمد حسين الأصفهاني النجفي والد شيخنا في الرواية أبي المجد الشيخ آغا رضا النجفي ( قد هما ) في تفسيره : والأحاديث الظاهرة في تغيير القرآن وتبديله والتقديم والتأخير والزيادة والنقيصة وغير ذلك كثيرة ، حتى نقل بعض العارفين المحدثين عن السيد نعمة اللّه الجزائري أنه ذكر في - الرسالة الصلاتية - أن الأخبار الدالة على ذلك تزيد على ألفي حديث ، وذكر أنه لم يقف على حديث واحد يشعر بخلاف ذلك ، وقال : القرآن الموجود الآن ستة آلاف آية وستمائة وست وستون آية تقريبا ، والمروي في صحيحة هشام الجواليقي : « أن القرآن الذي نزل على محمد ( ص ) سبعة عشر ألف آية وفي رواية ثمانية عشر ألف آية » « 1 » . ونقل عن سعد بن إبراهيم الأردبيلي من علماء العامة في كتاب - الأربعين - أنّه روى بإسناده إلى المقداد بن الأسود الكندي قال ؛ كنت مع رسول اللّه متعلقا بأستار الكعبة ويقول : « اللهم أعني وأشدد أزري واشرح صدري وارفع ذكري » فنزل جبرائيل ( ع ) وقال له : اقرأ ألم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي أنقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك بعلي صهرك ، فقرأ النبي ( ص ) علي بن مسعود فألحقها في تأليفه وأسقطها عثمان ، انتهى المقصود من كلامه ، ولعل المراد من ألفي حديث ، الطرق المتعددة من الشيعة وأهل السنة إلى النبي ( ص ) والأئمة ( ع ) . ورأينا من بعض السادة الأجلة من الجامعين للأخبار رسالة فيها مباحث روائية وبالغ في ذكر الأخبار التي يظهر منها وقوع التحريف ولا سيما بالنقيصة ، وقال السيد صدر الدين في شرحه على قول المولى في الوافية : وقد وقع

--> ( 1 ) كما في الكافي : ج 2 ص 634 باب النوادر في فضل القرآن ح 28 وانظر هامش الصفحة المذكورة .