السيد علي الفاني الأصفهاني

66

آراء حول القرآن

كقراءة : كيف ننشرها - بالراء - وكيف ننشزها - بالزاي - . الرابع : الاختلاف المغير للصورة في الكلمة وغير المغير للمعنى كقراءة : صيحة واحدة - و - زقية واحدة . الخامس : الاختلاف في الكلمة المغير للصورة والمعنى ، كقراءة : - والعهن المنفوش - و - والصوف المنفوش . السادس : الاختلاف بالتقديم والتأخير كقراءة : وَجاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ وجاءت سكرة الحق بالموت . السابع : الاختلاف بالزيادة والنقيصة ، كقراءة : وما عملت أيديهم و : وَما عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ « 1 » أو : إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ « 2 » و : ان اللّه الغني الحميد و : هذا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً « 3 » و : هذا أخي له تسع وتسعون نعجة أنثى . وقال بعضهم : اقسام الاختلاف في القراءات هكذا : 1 - الاختلاف بالحركة - غير المغير للصورة وللمعنى - وذلك كقراءة : النحل على أربعة أنحاء ، ويحسب على نحوين . 2 - الاختلاف بالحركة - غير المغير للصورة والمغير للمعنى - نظير قوله تعالى : فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ « 4 » وقوله تعالى : وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ « 5 » .

--> ( 1 ) سورة يس ، الآية : 35 . ( 2 ) سورة لقمان ، الآية : 26 . ( 3 ) سورة ص ، الآية : 23 . ( 4 ) سورة البقرة ، الآية : 37 . ( 5 ) سورة يوسف ، الآية : 45 .