12 - المحاسن : أبي عن حمزة بن عبد الله عن جميل بن دراج عن حكم عن أعين ( 1 ) عن ميسر بن عبد العزيز النخعي عن أبي خالد الكابلي قال : أتى نفر إلى علي بن الحسين بن علي عليه السلام فقالوا : إن بني عمنا وفدوا إلى معاوية بن أبي سفيان طلب رفده ( 2 ) وجائزته ، وإنا قد وفدنا إليك صلة لرسول الله صلى الله عليه وآله . فقال علي بن الحسين : قصيرة من طويلة ، من أحبنا لا لدنيا يصيبها منا وعادى عدونا لا لشحناء كانت بينه وبينه أتى الله يوم القيامة مع محمد وإبراهيم وعلي ( 3 ) . بيان : قوله : قصيرة من طويلة ، إما كلام الراوي ، أي اقتصر عليه السلام من الكلام الطويل على قليل يغني غناءه ، أو من كلامه عليه السلام بأن يكون معمولا لفعل محذوف أي خذها ، كما هو المتعارف ، أو خبر مبتدء محذوف ، أي هذه . ثم الظاهر إن قول الراوي : إن بني عمنا حكاية عن الزمان السالف إن كان إتيانهم في زمان إمامته عليه السلام كما هو الظاهر من السياق ومن الراوي فتفطن ، وسيأتي ( 4 ) في باب حبهم ( إلى الحسين ) فلا يحتاج إلى تكلف . 13 - المحاسن : أبي عن حمزة بن عبد الله الجعفري عن جميل بن دراج عن عمر بن مدرك أبي علي الطائي قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : أي عرى ( 5 ) الايمان أوثق ؟ فقالوا : الله ورسوله أعلم ، فقال : قولوا : فقالوا : يا بن رسول الله الصلاة ، فقال : إن للصلاة فضلا ، ولكن ليس بالصلاة ، قالوا : الزكاة ، قال : إن للزكاة فضلا وليس بالزكاة

--> ( 1 ) في المصدر : حكم بن أيمن . ( 2 ) الرفد : العطاء . ( 3 ) المحاسن : 165 . ( 4 ) هكذا في النسخة المطبوعة ، والنسخ المخطوطة الموجودة عندي خالية عن هذه الجملة ، والصحيح : وسيأتي في باب حبهم انهم أتوا إلى الحسين عليه السلام فلا يحتاج إلى تكلف ، والحديث موجود في باب ثواب حبهم تحت رقم : 118 . ( 5 ) العرى جمع العروة .