( تمهيد ) « 1 » : اعلم : أن أكثر مسائل هذا الكتاب من الطبيعيات والإلهيات فيها أبحاث دقيقة وأسرار عميقة ، استقصينا ذكرها في شرحنا لهذا الكتاب « 2 » ، فليطلب الطالب منافى هذا الكتاب تلخيص ما في ذلك الكتاب ، صح أم فسد ، إلا ما شاء اللّه من الزيادات . وباللّه التوفيق . النمط الأول في تجوهر الأجسام المسألة الأولى في نفى الجزء الذي لا يتجزأ الأجسام البسيطة قابلة للقسمة . وتلك القسمة إما أن تكون بالفعل أو بالقوة . وعلى التقديرين فهي متناهية أو غير متناهية . فالاحتمالات أربعة : أحدها : أن الأجسام مركبة من أجزاء موجودة بالفعل متناهية وكل واحد منها لا يقبل القسمة لا في الوهم ولا في الوجود ، وهذا باطل . لأن كل متحيز فلابد وأن يتميز جانب يمينه عن جانب يساره ، فيكون

--> ( 1 ) القول في الطبيعيات والإلهيات . اعلم أن أكثر . . . الخ : ص ( 1 ) القول في الطبيعيات والإلهيات . اعلم أن أكثر . . . الخ : ص ( 2 ) يقصد كتاب الإشارات لابن سينا .