- الحركة التي تكون من أين إلى أين تسمّى نقلة ( س ، ع ، 19 ، 1 ) - لما كانت التغييرات أربعة : أما التغيير الذي يكون في الجوهر وهو الذي يسمّى الكون المطلق والفساد المطلق ، وأما التغيير الذي في الكيف وهو الذي يكون في الكيفية الانفعالية وهو الذي يسمّى استحالة ، وأما الذي يكون في الكم وهو الذي يسمّى نموّا ونقصا ، وأما الذي في الأين وهو المسمّى نقلة ، وجب أن يكون كل ما يتغيّر إنما يتغيّر من الأضداد التي في كل واحد من هذه الأصناف الأربع ( ش ، ت ، 1437 ، 12 ) - كلّما كان من الأشياء السرمدية وهي التي هي غير كائنة متحرّكا بحركة النقلة فله مادة غير أنه ليست مادة الكائنة لكن مادة التي تتحرّك من أين إلى أين وهي النقلة ( ش ، ت ، 1447 ، 11 ) - النقلة هي أول الحركات ( ش ، ت ، 1610 ، 14 ) نقيض - الموجبة والسالبة أعمّ اقتسامها الصدق والكذب من العدم والملكة ، لأن العدم إنما يقتسم الصدق والكذب مع الملكة إذا كان الموضوع لهما موجودا أو محدودا . والنقيض يقتسم الصدق والكذب وجد الموضوع أو لم يوجد على ما تبيّن في كتاب المنطق ( ش ، ت ، 1313 ، 2 ) - إن النقيض هو عدم ليس في قابل مخصوص ( ش ، ت ، 1314 ، 2 ) نقيضان - إن النقيضين لا يجتمعان وإلّا لم يمكن أن يكون برهان على شيء ولا قياس ( ش ، ت ، 351 ، 6 ) نقيضة - أما النقيضة فليس لها متوسّط البتة فإن النقيضة مقابلة بالوضع أحد جزأيها أيّها كان حاضرا أبدا وليس لها متوسّط البتة ( ش ، ت ، 1350 ، 4 ) نمو - أما النمو فإنّه لا يكون إلّا بزيادة ما ، ولا كل زيادة ( س ، شط ، 140 ، 4 ) - أمّا النموّ : فهو عبارة عن زيادة الجسم بالغذاء ، في أقطاره الثلاثة على التناسق اللائق بالنامي ، حتى ينتهي إلى منتهى النشوء ، مع التفاوت الذي يليق به ، أعني فيما ينخفض من أجزاء النامي ، ويرتفع ويستدير ، ويستطيل . والقوة التي يليق لها هذا الفعل تسمّى منمّية ، فإنّ هذه القوى لا تدرك بالحسّ ، بل يستدلّ عليها بالفعل ، إذ كل فعل فلا بدّ له من فاعل فيشتق لها الاسم من الفعل ( غ ، م ، 346 ، 17 ) - النمو ، هو الزيادة بواسطة القوة النامية ، وهي التي تزيد في أقطار الجسم ، أعني الطول والعرض والعمق ، على التناسب الطبيعي ، بما تدخل في أجزائه من الغذاء فهذان الفعلان عامان للنبات والحيوان ، وهما لا محالة صادران عن صورة مشتركة لهما ، وهي المعبّر عنها بالنفس النباتية ( طف ، ح ، 52 ، 13 ) - النمو إنما يكون في الصورة لا في المادة ، ولكن هو في الصورة من جهة ما هي ذات كميّة ( ش ، سك ، 99 ، 21 ) - النمو إنما يكون بالاختلاط أولا بالواجب ما صيّرت الطبيعة في أعضاء الحيوان رطوبة أصلية مبثوثة فيها قد استنقعت بها الأعضاء كما