وصح عندهم أن هذه المبادئ المفارقة وجودها مرتبط بمبدإ أول فيها ، ولولا ذلك لم يكن هاهنا نظام موجود ( ش ، ته ، 116 ، 4 ) موجودات متحرّكة - إن تلازم الحركة والزمان صحيح . وإن الزمان هو شيء يفعله الذهن في الحركة لأنه ليس يمتنع وجود الزمان إلّا مع الموجودات التي لا تقبل الحركة . أما وجود الموجودات المتحرّكة ، أو تقدير وجودها ، فيلحقها الزمان ضرورة ، فإنه ليس هاهنا إلّا موجودان : موجود يقبل الحركة ، وموجود ليس يقبل الحركة . وليس يمكن أن ينقلب أحد الموجودين إلى صاحبه إلّا لو أمكن أن ينقلب الضروري ممكنا . فلو كانت الحركة غير ممكنة ، ثم وجدت لوجب أن تنقلب طبيعة الموجودات التي لا تقبل الحركة إلى طبيعة التي تقبل الحركة ، وذلك مستحيل ( ش ، ته ، 63 ، 7 ) موجودات متغيّرة - الموجودات المتغيّرة من ضرورة وجودها الزمان والمكان ( ش ، سط ، 45 ، 11 ) موجودات متقابلة - إنّما يمكن أن توجد الموجودات المتقابلة على أحد ثلاثة أوجه : إمّا في وقتين أو في وقت واحد من جهتين مختلفتين . أو أن يكون شيئان يوجد كلّ واحد منهما وجودا مقابلا لوجود الآخر . والشيء الواحد إنّما يمكن أن يوجد الوجودين المتقابلين بوجهين فقط إمّا في وقتين أو من جهتين مختلفتين ( ف ، سم ، 57 ، 8 ) - الموجودات المتقابلة إنّما تكون بالصور المتضادّة . وحصول الشيء على أحد المتضادّين هو وجوده على التحصيل . والذي به يمكن أن يوجد الوجودين المتضادّين هو المادّة . فبالمادّة يكون وجوده الذي يكون له على غير تحصيل وبالصورة يكون وجوده المحصّل . فله وجودان : وجود محصّل بشيء ما ووجود غير محصّل بشيء آخر ( ف ، سم ، 57 ، 12 ) موجودات محسوسة - لو كانت الموجودات المحسوسة بسيطة لما تكوّنت ولا فسدت إلّا لو تعلّق فعل الفاعل أولا وبالذات بالعدم ، وإنما يتعلّق فعل الفاعل بالعدم بالعرض ، وثانيا ، وذلك بنقله المفعول من الوجود الذي بالفعل إلى وجود آخر فيلحق عن هذا الفعل العدم مثل تغيّر النار إلى الهواء فإنه يلحق ذلك عدم النار . وهكذا هو الأمر عند الفلاسفة في الوجود والعدم ( ش ، ته ، 95 ، 21 ) - جميع الموجودات المحسوسة مؤلّفة من مادة وصورة ( ش ، ما ، 65 ، 22 ) - الموجودات المحسوسة كلّها مشروطة بوجود المدرك الحسّي بل والموجودات المعقولة والمتوهّمة أيضا مشروطة بوجود المدرك العقلي ( خ ، م ، 374 ، 10 ) موجودات معقولة - الموجودات المحسوسة كلّها مشروطة بوجود المدرك الحسّي بل والموجودات المعقولة والمتوهّمة أيضا مشروطة بوجود المدرك العقلي ( خ ، م ، 374 ، 11 ) موجودات ممكنة - الموجودات الممكنة هي الموجودات المتأخّرة