جيرار جهامي
787
موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب
أيضا على شيء واحد بعينه أي شيء كان ، واتفق في أحد المحمولين انعكاس كل واحد منهما على صاحبه فإنه يلزم في المحمولين الآخرين مثل ذلك الانعكاس ( ش ، سم ، 54 ، 20 ) محو - المحويّ والمحاط به كالهيولى ومكان الأجزاء ( ش ، سم ، 83 ، 2 ) محيط - المحيط أشرف من المحاط به من جهة أنه له بمنزلة الصورة ، لكن لا يوجد فيه الشرف الذي من قبل سرعة الحركة والكثرة والقلة وعظم الكواكب وصغره . وذلك أنّا نجد ما سفل من الأفلاك أسرع حركة كفلك الشمس والقمر ( ش ، ما ، 161 ، 18 ) محيل - من أصولهم ( فلاسفة الإسلام ) أن المفارقات لا تغيّر المواد تغيّر استحالة بذواتها وأولا إذ المحيل هو ضد المستحيل ( ش ، ته ، 322 ، 25 ) مخاطبة - كلّ مخاطبة في كلّ صناعة تستعمل التعليم والمخاطبة ( ف ، ط ، 74 ، 13 ) - كلّ مخاطبة وكلّ قول يخاطب به الإنسان غيره فهو إمّا يقتضي به شيئا ما وإمّا يعطيه به شيئا ما ( ف ، حر ، 162 ، 4 ) - كلّ مخاطبة يقتضى بها شيء ما فلها جواب . فجواب النداء إقبال أو إعراض ، وجواب التضرّع والطلبة بذل أو منع ، وجواب الأمر والنهي وما شاكله طاعة أو معصية ، وجواب السؤال عن الشيء إيجاب أو سلب - وهما جميعا قول جازم ( ف ، حر ، 163 ، 17 ) مخاطبة علمية - المخاطبة العلميّة يقتضى بها علم شيء أو يفاد بها علم شيء ما . وهي بضربين من الأقاويل : إمّا السؤال عن الشيء ، وإمّا القول الجازم وإمّا جواب عن السؤال وإمّا ابتداء ( ف ، حر ، 164 ، 3 ) مخالط للهيولي - القوى العقلية . . . هي غير مخالطة للهيولي ، فوجب ضرورة أن يتولّد ما ليس بمخالط للهيولي بوجه ما عن غير مخالط للهيولي بإطلاق كما وجب أن يتولّد كل مخالط للهيولي عن مخالط للهيولي ( ش ، ت ، 886 ، 14 ) مخالف - الغير يفارق المخالف بأنّ المخالف مخالف بشيء ، والغير قد يغاير بالذات ، والمخالف أخصّ من الغير وكذلك الآخر ( س ، شأ ، 304 ، 9 ) - المخالف مخالف بشيء ، وإذا خالف بشيء فهو يوافق بشيء هو هو ( ش ، ما ، 122 ، 6 ) مخالف ولا مخالف - لما كان المخالف يخالف بشيء فمضطر أن يكون الذي لا يخالف يوافق الشيء الذي به كان الخلاف وأن يكون الشيء الذي به يوافق هذا الشيء الذي به يخالف . فإن كانت أشياء توافق بعضها بعضا إما بالجنس وإما بالصورة فمضطر أن تكون التي تخالف إنما تخالف إما