العلل الموجبة لوجود المعلولات أتم 411 . علل النفوس يستدل منها على اخلاق النفوس 393 ؛ هي النفوس السماوية 394 ؛ ذوات كثيرة هي علل النفوس 421 . علل النفوس كالنفوس . . . فترجع العلية إلى الاشخاص السماوية 390 - 388 . العلم العلم بالشيء يتم بمعرفة مسائله من أجزاء وجزئيات وأسباب ومبادى 3 ؛ حالة إضافية للشيء المدرك أولا وبالذات إلى الشيء المدرك 323 ؛ لكل علم نحو تعليم يخصه 392 ؛ معرفة وتصور لكن مع زيادة 395 . علم يستخرج بنظر في نظر . . . من كيفية التعليم 392 ؛ هو حصول الصورة المعلومة للعالم 398 ؛ مع الحكم 399 . - - الادراك . العلم الأتم حيث يكون سبب الوجود هو سبب العلم بعينه 388 . علم احكام النجوم ما قيل فيه من أصول 232 ، 235 . علم الأدنى يتعلم قبل العلم الاعلى 4 . علم الاعلى على الأدنى يتعلم قبل العلم الاعلى 4 ؛ من المهمات التي نحتاج إليها في العلم الاعلى 417 . العلم الأنقص علم من المعلولات وجود العلل . . . فيكون علم الأنقص 388 . علم الحساب يتصور ويتدبر 392 . علم الشهادة أفضل من علم الغيب 435 . علم الطب يحصل أكثره بالتجارب والقياسات من الأصول الطبيعية والتجربية 232 ؛ ما يضطر الطبيب في طبه إلى معرفته 232 . ومعرفة أمزجة النبات 244 . العلم الطبيعي جزئه الأول السماع الطبيعي 2 ؛ المنسوب إلى الطبيعة 4 . هو في الكون والفساد 160 ؛ والكيمياء 231 ؛ ثمرته