وقال عز وجل : " أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها " ( 1 ) أم طبع الله على قلوبهم فهم لا يفقهون : أم قالوا : سمعنا وهم لا يسمعون ( 2 ) " إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون ( 4 ) وقالوا سمعنا وعصينا ( 3 ) بل هو فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ( 5 ) . فكيف لهم باختيار الامام ؟ والامام عالم لا يجهل ، داعي ( 6 ) لا ينكل ، معدن القدس والطهارة والنسك والزهادة ( 7 ) والعلم والعبادة ، مخصوص بدعوة الرسول عليه السلام وهو نسل المطهرة البتول لا مغمز فيه في نسب ، ولا يدانيه ذو حسب ، في البيت من قريش والذروة من هاشم ، والعترة من آل الرسول ، والرضا من الله ، شرف الاشراف ، والفرع ( 8 ) من عبد مناف . نامي ( 9 ) العلم ، كامل الحلم ، مضطلع بالإمامة ، عالم بالسياسة ، مفروض الطاعة قائم بأمر الله ، ناصح لعباد الله ، حافظ لدين الله ( 10 ) .

--> ( 1 ) محمد : 24 . ( 2 ) مأخوذ من المصحف الشريف . ( 3 ) الأنفال : 22 و 23 . ( 4 ) البقرة : 93 . ( 5 ) مأخوذ من القرآن الكريم . ( 6 ) في الأمالي والمعاني والاحتجاج والعيون والكافي : [ راع ] وفى التحف : وراع لا يمكر . ( 7 ) في الاكمال : [ معدن الطهر والطهارة والسناء والزهادة ] وفى التحف : معدن النبوة لا يغمز فيه بنسب . ( 8 ) في العيون : وفرع الأذكياء والفرع من عبد مناف . ( 9 ) في تحف العقول : تام العلم . ( 10 ) في الغيبة : حافظ لسر الله .