مختصرى بر سورهء توحيد است . « 1 » در حكيم استرآباد از رسالهء ديگرى با نام فضيلة سورة التوحيد ياد شده كه گويا غير از اين تفسير است . « 2 » 20 . التقديسات / عرش التقديس « 3 » : آن گونه كه مرحوم شيخ آقا بزرگ تهرانى در الذريعة آورده است ، التقديسات وعرش التقديس دو اثر مستقلّ ميرداماد است ؛ اوّلى پيرامون حكمت الهى ودومى در ردّ شبههء منسوب به ابن كمونة . چه آغاز وانجام اين دو متفاوت است . « 4 » امّا دوست دانشورم در مقدّمهء كتاب نبراس الضياء « 5 » تصريح دارد كه آغاز نسخهء عرش التقديس به خطّ صدرا در كتابخانهء دانشگاه تهران با آغاز رسالهء التقديسات يكى است واين دو ، دو رسالهء مستقلّ از يكديگر نيستند . در فهارس نسخه‌هاى خطّى دو حاشية بر اين كتاب معرّفى شده است : 1 . حاشيهء عبد الغفّار گيلانى 2 . تعليقهء آقا حسين خوانسارى . « 6 » 21 . تقويم الإيمان / التصحيحات والتقويمات ( اثر حاضر ) : بعدها به طور مستقلّ پيرامون اين كتاب ، حواشي ، شروح ونسخه‌هاى آن سخن خواهيم گفت . 22 . التولّى والتبرّى : رساله‌اى عربى است در لعن وذمّ خلفاى ثلاثة ، معاوية ، يزيد ، عايشه وحفصة . نسخه‌اى از اين رساله در ضمن مجموعه‌اى شامل ده اثر از ميرداماد ، در كتابخانهء مركزى دانشگاه تهران موجود است . « 7 » 23 . جذوات ( چاپ بمبئي 1032 وافست تهران ) : گويا دانشمندان هند پيرامون اين مسئله كه چرا هنگام تجلّى خدا ، كوه طور بسوخت امّا به بدن حضرت موسى عليه السّلام آسيبى

--> ( 1 ) . ر . ك : الذريعة ، ج 4 ، ص 335 وريحانة الأدب ، ج 6 ص 60 . ( 2 ) . ر . ك : حكيم استرآباد ، ص 164 وفهرست كتابخانهء مركزى دانشگاه تهران ، مجموعهء 1837 و 1838 . ( 3 ) . ر . ك : ريحانة الأدب ، ج 6 ، ص 60 وطبقات أعلام الشيعة ، ج 5 ، ص 68 . ( 4 ) . الذريعة ، ج 4 ، ص 364 وج 15 ، ص 244 . ( 5 ) . نبراس الضياء ، صفحهء هشتاد وهشت . ( 6 ) . ر . ك : الذريعة ، ج 4 ، ص 365 ؛ ج 6 ، ص 46 وفهرست نسخه‌هاى خطّى كتابخانهء مسجد أعظم قم . ( 7 ) . ر . ك : فهرست كتابخانهء مركزى دانشگاه تهران ، ج 8 ، صص 432 - 435 .