فخر الدين الرازي
23
شرح عيون الحكمة
الفصل الثاني في المصادرات التي يجب تقديمها على العلم الطبيعي وتفاريع هذا الباب قال الشيخ : « كل واحد من العلوم الجزئية - وهي المتعلقة ببعض الأمور الموجودات - فإنه يفتقر « 1 » المتعلم فيه إلى أن يتسلم أصولا ومبادئ تتبرهن في غير علمه ، وتكون في علمه مستعملة على سبيل الأصول الموضوعة . و ( العلم ) « 2 » الطبيعي علم جزئي ، فله أصول موضوعة ، فنعدها عدا ، ويبرهن عليها في الحكمة الأولى » التفسير : العلم الطبيعي علم يبحث عن الموجودات . فيكون علما جزئيا . وكل علم جزئي فلا بد له من مبادئ ، بها تبرهن مسائله . ثم إن تلك المبادي قد تكون بينة بنفسها ، وقد تكون محتاجة إلى أن تبين في علم آخر وهذا يقتضى أن العلم الطبيعي قد يكون له مبادئ بها تتبرهن مسائله . ثم إن تلك المبادي قد تكون بينة بنفسها ، وقد تحتاج إلى أن يبرهن عليها في علم آخر . ونحن نريد أن نعد تلك المبادي هاهنا عدا ، وتبرهن عليها في الحكمة الأولى . * * *
--> ( 1 ) يقتصر المتعلم فيه أن يسلم : ع . ( 2 ) العلم : سقط ع .