الفصل الثامن في الزّمان وفيه مسائل : المسألة الأولى في اثبات الزمان قال الشيخ : « وأما الزمان فهو شئ غير مقداره وغير مكانه . وهو أمر به يكون القبل الذي لا يكون مع البعد . وهذه القبلية له لذاته ولغيره به . وكذلك البعدية . وهذه القبليات والبعديات متصلة إلى غير النهاية . والذي لذاته هو قبل شئ ، هو بعينه يصير بعد شئ . وليس أنه قبل هو أنه حركة ، بل معنى آخر . وكذلك ليس هو بسكون ولا شئ من الأحوال التي تفرض ، فإنها في أنفسها لها معان غير المعاني التي هي بها قبل وبها بعد . وكذلك مع . فان للمع مفهوما غير مفهوم كون الشئ حركة » التفسير : ان الكلام في الزمان يقع في مسائل « 1 » : المسألة الأولى في اثبات وجود الزمان وللناس فيه قولان : منهم من أثبته ، ومنهم من نفاه . والمثبتون

--> ( 1 ) في مسائل أولها : اثبات . . . الخ : ص .