اللوازم ، وإذا كان كذلك لم يمتنع في هذا الوصف كونه حاصلا في سائر الماهيات . وبتقدير أن يكون الأمر كذلك ، لم يصلح لتعريف تلك الماهية . وعلى هذا التقدير لا يمكن جعل هذا الوصف معرفا لهذه الماهية ، الا إذا عرف أن هذا الوصف مختص بهذه الماهية لكن العلم بهذا المعنى يتوقف على العلم بهذا الوصف ، وعلى العلم بهذه الماهية . فلو استنفدنا العلم بهذه الماهية ، والعلم بهذا الاختصاص ، لزم الدور . وانه محال . والجواب عن جميع هذه الأسئلة : ان مرادنا من تعريف الماهية هو تفصيل ما دل الاسم عليه بالاجمال . وعلى هذا التقدير فإنه تسقط هذه السؤالات .