صورته « 20 » وان زال « 21 » كالبصر إذا حدق « 22 » الشمس تمثّل فيه شبح الشمس ، فإذا أعرض « 23 » عن جرم الشمس بقي فيه ذلك « 24 » الأثر زمانا ، وربّما استولى على غريزة الحدقة فأفسدها . وكذلك السمع إذا أعرض عن الصوت « 25 » القويّ باشره طنين متعب مدة « 26 » . وكذلك حكم « 27 » الرائحة والطعم « 28 » ، وهذا في اللمس أظهر . [ 43 - ] فص « 29 » البصر مرآة يتشبّح فيها خيال المبصر ما دام يحاذيه ، فإذا زال ولم يكن قويّا انسلخ [ عنها ] « 30 » . [ 44 - ] فص « 31 » السمع « 32 » جوبة « 33 » يتموّج فيها الهواء المنقلب « 34 » من

--> ( 20 ) في ش : « خلف صورته فيه » . ( 21 ) « وان زال » لم ترد في ش وت . ( 22 ) في ج : « احدق » . ( 23 ) في ش : « عرض » . ( 24 ) في م : « بقي فيه في ذلك » . ( 25 ) في ش : « إذا عرض عن الصواب » . ( 26 ) في ت : « القوى باثره طنين منعت هذه » ، وفي ج : « طنين بقيت مدة » . ( 27 ) « حكم » لم ترد في ش . ( 28 ) في ش : « والطعم فإنهما فإنهما » . ( 29 ) كلمة « فص » لم ترد في م . ( 29 ) كلمة « فص » لم ترد في م . ( 30 ) الزيادة من ت وج . ( 31 ) كلمة « فص » لم ترد في ش وم وت وج . ( 32 ) « السمع » لم ترد في ت . ( 33 ) في الأصل : « جوية » ، وفي ت : « جربة » ، وفي بعض النسخ غير منقوطة ، وما أثبتناه من م . ( 34 ) في ج : « المنفلت عن » .