نتول وصي محمد والأوصياء من بعده ولا يصلون عليهم قلت : ( فما لهم عن التذكرة معرضين ) قال : عن الولاية معرضين ، قلت : ( كلا إنها تذكرة ( 1 ) ) قال : الولاية قلت : قوله : ( يوفون بالنذر ( 2 ) ) قال : يوفون لله بالنذر الذي أخذ عليهم في الميثاق من ولايتنا ، قلت : ( إنا نحن نزلنا عليك القرآن تنزيلا ( 3 ) ) قال : بولاية علي تنزيلا ، قلت : هذا تنزيل قال : نعم ( 4 ) ذا تأويل قلت : ( إن هذه تذكرة ( 5 ) ) قال : الولاية ، قلت : ( يدخل من يشاء في رحمته ) قال : في ولايتنا ، قال : ( والظالمين أعدلهم عذابا أليما ( 6 ) ) ألا ترى أن الله يقول : ( وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون ( 7 ) ) قال : إن الله أعز وأمنع من أن يظلم أو أن ينسب نفسه إلى ظلم ، ولكن الله خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه . وولايتنا ولايته ، ثم أنزل بذلك قرانا على نبيه فقال : ( وما ظلمناهم ( 8 ) ولكن كانوا أنفسهم يظلمون ( 9 ) قلت : هذا تنزيل ؟ قال : نعم ، قلت : ( ويل يومئذ للمكذبين ) قال : يقول : ويل للمكذبين يا محمد بما أوحيت إليك من ولاية علي ( ألم نهلك الأولين * ثم نتبعهم الآخرين ) قال : الأولين الذين كذبوا الرسل في طاعة الأوصياء ( كذلك نفعل بالمجرمين ) قال : من أجرم إلى آل محمد وركب من وصيه ما ركب ، قلت : ( إن المتقين ( 10 ) ) قال : نحن والله وشيعتنا ليس على ملة إبراهيم غيرنا ، وسائر الناس منها براء ، قلت : ( يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون ( 11 ) ) الآية قال : نحن والله المأذون لهم يوم القيامة والقائلون صوابا ، قلت : ما تقولون إذا تكلمتم ؟ قال : نمجد ( 12 ) ربنا ونصلي على

--> ( 1 ) في المصحف الشريف : [ كلا انه تذكرة ] راجع سورة المدثر . ( 2 ) الانسان : 7 و 23 و 29 و 31 . ( 3 ) الانسان : 7 و 23 و 29 و 31 . ( 4 ) بعض النسخ خال عن لفظة : نعم . ( 5 ) الانسان : 7 و 23 و 29 و 31 . ( 6 ) الانسان : 7 و 23 و 29 و 31 . ( 7 ) البقرة : 56 . ( 8 ) في نسخة ، وما ظلموناهم . ( 9 ) النحل : 118 . ( 10 ) المرسلات : 15 - 17 و 41 . ( 11 ) النبأ : 38 : ( 12 ) في نسخة : نحمد -