15 - تفسير فرات بن إبراهيم : علي بن عتاب معنعنا عن ابن عباس رضي الله عنه قال : إن لعلي ابن أبي طالب عليه السلام في كتاب الله أسماء لا يعرفها الناس ، قال : قلنا وما هي ؟ قال : أسماء الله ( 1 ) في القرآن : مؤذنا وأذانا ، فأما قوله تعالى : ( فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين ( 2 ) ) فهو المؤذن بينهم ، يقول : ألا لعنة الله على الذين كذبوا بولايتي واستخفوا بحقي ( 3 ) . 16 - تفسير فرات بن إبراهيم : عبيد بن كثير معنعنا عن حبة العرني أن ابن الكوا أتى عليا عليه السلام فقال : يا أمير المؤمنين آيتان في كتاب الله تعالى قد أعيتاني وشككتاني في ديني ، قال : وما هما ؟ قال : قول الله تعالى : ( وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا ( 4 ) بسيماهم ) قال : وما عرفت هذه إلى الساعة ؟ قال : لا ، قال : نحن الأعراف ، من عرفنا دخل الجنة ، ومن أنكرنا دخل النار ، قال : وقوله : ( والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه ( 5 ) ) قال : وما عرفت هذه إلى الساعة ؟ قال : لا ، قال : إن الله خلق ملائكته على صور شتى ، فمنهم من صوره على صورة الأسد ومنهم من صوره على صورة نسر ( 6 ) ، ولله ملك على صورة ديك براثنه تحت الأرض السابعة السفلى ، وعرفه مثنى تحت العرش ، نصفه من نار ، ونصفه من ثلج ، فلا الذي من النار يذيب التي من الثلج ، ولا التي من الثلج تطفئ ( 7 ) التي من النار ، فإذا كان كل سحر خفق بجناحيه وصاح : ( سبوح قدوس رب الملائكة والروح ، محمد

--> ( 1 ) الصحيح كما في المصدر : سماه الله ( 2 ) الأعراف : 44 . ( 3 تفسير فرات : 45 . ( 4 ) الأعراف : 46 . ( 5 ) النور : 41 . ( 6 ) في المصدر : على صورة فرس . ( 7 ) في المصدر : ولا التي من الثلج يطفئ الذي من النار .