تفسير علي بن إبراهيم : محمد بن أبي عبد الله عن سعد مثله ( 1 ) . 6 - مناقب ابن شهرآشوب : أبو معاوية الضرير عن الأعمش عن أبي صالح عن ابن عباس إن فاطمة عليها السلام بكت للجوع والعرى ، فقال النبي صلى الله عليه وآله : اقنعي يا فاطمة بزوجك فوالله إنه سيد في الدنيا ، وسيد في الآخرة ، وأصلح بينهما ، فأنزل الله : ( مرج البحرين يلتقيان ) يقول : أنا الله أرسلت البحرين : علي بن أبي طالب عليه السلام بحر العلم ، ووفاطمة بحر النبوة ، يلتقيان يتصلان ، أنا الله أوقعت الوصلة بينهما ، ثم قال : ( بينهما برزخ ) مانع رسول الله صلى الله عليه وآله ، يمنع علي بن أبي طالب عليه السلام أن يحزن لأجل الدنيا ، ويمنع فاطمة أن تخاصم بعلها لأجل الدنيا ( فبأي آلاء ربكما ) يا معشر الجن والإنس ( تكذبان ) بولاية أمير المؤمنين عليه السلام أو حب فاطمة الزهراء عليها السلام ؟ فاللؤلؤ الحسن ، والمرجان الحسين ، لان اللؤلؤ الكبار ، والمرجان الصغار ( 2 ) . 7 - العمدة : بإسناده عن الثعلبي من تفسيره عن الحسين بن محمد الدينوري ، عن موسى بن محمد ، عن علي بن محمد بن الحسن بن علوية عن رجل من أهل مصر ( 3 ) عن أبي حذيفة عن أبيه عن سفيان الثوري في قول الله عز وجل : ( مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان ) قال : فاطمة وعلي عليهما السلام ( يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان ) قال : الحسن والحسين عليهما السلام . قال الثعلبي : وروي هذا القول أيضا عن سعيد بن جبير ، وقال : ( بينهما برزخ ) محمد صلى الله عليه وآله ( 4 ) .

--> ( 1 ) تفسير القمي : 659 . ( 2 ) مناقب آل أبي طالب 3 : 101 . ( 3 ) في المصدر : الدينوري حدثنا ( موسى خ ل ) محمد بن علي بن عبد الله قال : قرأ أبى على أبى محمد بن الحسين بن علوية القطان من كتابه وانا اسمع حدثنا بعض أصحابنا حدثني رجل من أهل مصر يقال له : طسم . ( 4 ) العمدة : 210 .