الأماكن والمراتب « 27 » ، لشرف « 28 » احسانه « 29 » إلي ، و « 30 » كرم امتنانه علي « 31 » بخدمة « 32 » سمية وهدية سنية من العلوم العلوية « 33 » ، والآثار النفيسة « 34 » ؛ وما عساه ان يكون هو أسّه ومبناه ، ومنه مبدؤه « 35 » ، واليه منتهاه ؛ [ س 2 / أ ] حتّى « 36 » أشار ، أعلى « 37 » اللّه مراتبه ، بوضع مختصر جامع لشرح معاني الألفاظ المتداولة في اصطلاح الحكماء والمتكلّمين ، ليكون هداية للمبتدئين « 38 » ، وتذكرة للمنتهين « 39 » ، فأجبته « 40 » ، مسرعا إلى خدمته ، « 41 » وملبّيا لدعوته بوضع ما أشار اليه ، ونبّه عليه « 42 » ؛ وسمّيته : المبين في شرح ألفاظ « 43 » الحكماء والمتكلمين . وقد جعلته مشتملا على فصلين : الفصل « 44 » الأول ، في عدّة الألفاظ المشهورة ؛ ( و ) « 45 » الفصل « 46 » الثاني ، في شرح معانيها ؛ [ واللّه الموفق للصواب ] « 47 » .

--> ( 27 ) س ، د : أماكن المراتب . ( 28 ) س ، د : بشرف . ل ، م : ليشرك . ( 29 ) ق : اخائه . ( 30 ) ق : أو . ( 31 ) علي : ( ه ) س ، د . ( 32 ) بخدمة : - ق . ( 33 ) ق : العلوم العملية . ل ، م : الأمور العلمية . ( 34 ) ل ، م : النفسية . ( 35 ) ق : مبدأه . س ، د ، ل ، م : مبدأه . ( 36 ) س ، د : حيتى . ( 37 ) ق : اعلي . س ، د : أعلا . ل ، م : علي . ( 38 ) ق : للمبتدين . س ، د : للمبتدين . ل ، م : للمبتدي . ( 39 ) س ، د : للمنتهيين . ل ، م : للمنتهى . ( 40 ) ق : فأجبت . ( 41 ) - ق . ( 42 ) - ق . ( 43 ) ق : معاني . ( 44 ) الفصل - ل ، م . ( 45 ) - س ، د ، ق . ل ، م : أو . ( 46 ) الفصل - ل ، م . ( 47 ) + ل ، م .