وهو الهيولى الأولى ؛ « 174 » وإما بشرط الجسمية وهو المحل الأول من الأجسام الذي يتكوّن عنه « 175 » سائر الأجسام الكائنة بقبول صورها « 176 » . [ ص : 25 ب ] حدّ الاسطقس « 177 » : الاسطقس هو الجسم الأول الذي باجتماعه إلى أجسام أولى مخالفة له في النوع يقال إنه « 178 » اسطقس لها ؛ فلذلك قيل إنه أصغر « 179 » ما ينتهي اليه تحليل الأجسام ، فلا توجد فيه قسمة « 180 » . حدّ الركن : « 181 » : الركن هو جسم بسيط ، هو جزء ذاتي للعالم مثل الأفلاك والعناصر . فالشيء بالقياس إلى العالم ركن ، وبالقياس إلى ما يتركب منه اسطقس ، وبالقياس إلى ما يتكون عنه سواء كان كونه عنه بالتركيب والاستحالة معا أو بالاستحالة عنه عنصر « 182 » فأن الهواء عنصر للسحاب بتكاثفه « 183 » وليس اسطقسا له ؛ وهو اسطقس وعنصر للنبات ، والفلك هو ركن وليس باسطقس ولا عنصر لصورة ، ولصورته موضوع وليس له عنصر ولا هيولى ، إذا نعني بالموضوع محلا « 184 » لأمر هو « 185 » فيه بالفعل ولم نعن به محلا

--> ( 174 ) الأولى ، - غ . ( 175 ) التي يتكون عنها ، ه ؛ الذي يكون عنه ، غ . ( 176 ) صورتها ، ه . ( 177 ) في الاسطقس ، ه ، غ . ( 178 ) يقال له ، ه . يقال إنه ، غ . ( 179 ) انه أصغر اجزاء ، غ . انه آخر ، ه . ( 180 ) الّا إلى اجزاء متشابهة ، + ه ، غ . كذلك ما تقوله غواشون ( الحدود ، ص 19 ، تعليق 12 ) . ( 181 ) في الركن ، ه ، غ . ( 182 ) عنصرا ، ه . ( 183 ) يتكاثفه ، ه . ( 184 ) عني بالموضوع محلا ، ه ، عني بالموضوع محل ، غ . ( 185 ) هو ، + ص ، غ .