عبد الامير الأعسم
228
المصطلح الفلسفي عند العرب
الفصل التّاسع : في بيوطيقا وهو الكتاب التّاسع من كتب أرسطوطاليس في « 201 » المنطق ؛ ويسمّى باليونانيّة « بيوطيقا » « 202 » ، ومعناه الشّعريّ ؛ « 203 » يتكلّم « 204 » فيه على التّخييل . ومعنى التّخييل هو « 205 » إنهاض نفس السّامع إلى طلب الشّيء ، أو الهرب منه ، وإن لم يصدّق به . والتّخييل ، والتّصوّر ، والتّمثّل ، وما أشبهها ، كثيرا ما تستعمل في هذا الكتاب ، وفي غيره ، لازمة ومتعدّية . يقال : « تصوّرت الشّيء » ، إذا تعمّدت تصويره في نفسي ، « 206 » وتمثّلته وتخيّلته كذلك . وأمّا تخيّل لي ، وتمثّل لي ، وتصور لي ؛ فهي معروفة . وقياس ذلك : تبيّنته ، فتبيّن لي ؛ وتحققته ، فتحقق لي . « 207 »
--> ( 201 ) ارسطوطاليس في ، + ص . ( 202 ) يسمى بيوطيقا ، ف ، ي . باليونانية ، + ص . و poietiki ، دلالة ارسطوطاليس لمعالجة الشعر ؛ في كتابه peri poietkis في فن الشعر ( انظر . ) Opera , p . 7441 ff Aristotelis . ( 203 ) ومعناه الشعر ؛ ف ، ي . وقوله الشعري يساوق ما ذهب اليه الكندي ( الرسائل ، ج 1 ص 368 س 3 ) . ( 204 ) يتكلم ، ف ، ي . ( 205 ) هو ، + ص . ( 206 ) نفسك ، ف ، ي . ( 207 ) جاء في آخر ص : تمت الحدود الفلسفية للخوارزمي الكاتب ، والحمد للّه رب العالمين .