عبد الامير الأعسم

137

المصطلح الفلسفي عند العرب

أولا : المخطوطات : أ - مخطوط تونس : ( س ) ان المخطوط المرقم 2818 . Mss في مكتبة تونس العامة « 1 » ، هو نسخة كاملة من نصّ الكتاب ؛ مكتوب بالحبر الأسود ، وبخط مغربي جميل ، دقيق ؛ وليست هناك إشارة للناسخ أو مكان النسخ . اما مقاسه ؛ فهو : - 11 سم * 15 سم ، مساحة الورقة . - 6 سم * 9 سم ، مساحة المكتوب في الصفحة . - للصفحة 17 سطرا . - للسطر 7 - 9 كلمات . يتكون المخطوط من 19 ورقة ؛ جاء في آخره « 2 » انه انتهى من نسخه « صبيحة يوم الأحد المبارك ، لست خلون من شهر صفر سنة 1130 هجرية » ، [ وهو يوافق ليلة 10 كانون الثاني 1717 ميلادية ] . وشمل المخطوط تصحيف يخرب معاني سياق النص أحيانا ، مما جعل ناسخه يعترف « 3 » بأنه نقل النص عن نسخة « مشتملة على تصحيف كثير » ؛ فكأنه بهذا يريد ان يقول إن نسخته جاءت مطابقة للمنقول عنها ؛ « فرسمته على حسب ما وجدته » . وحيث يبدو الناسخ غير متخصص في الفلسفة والمنطق ، فلقوله ان كثرة الأغلاط في نسخته تستدعي منه التصريح باصلاحها ، « ورحم اللّه من اصلح ما فيها من الخلل » . اما الورقة 1 / أ ؛ فهي تنص على العنوان ، هكذا : « كتاب المتمعن في شرح ألفاظ الحكماء والمتكلمين لسيف الدين أبي الحسن على الآمدي » ؛ مع

--> ( 1 ) هي دار الكتب الوطنية ، بتونس ، كما تدعى الآن ؛ انظر بخصوص هذا ، مثلا : مجلة معهد المخطوطات العربية ، 27 ( 1983 ) ، 1 / 265 . ( 2 ) انظر النص ، في نشرتنا ، خاتمة ، تعليق 951 . ( 3 ) أيضا ، الاقتباس السابق ؛ « . . . ورحم اللّه من اصلح ما فيها من الخلل ، فاني لم اظفر الا بنسخة واحدة مشتملة على تصحيف كثير ، فرسمته على حسب ما وجدته . . . . » .